Costa Rica: la cultura del lero, lero

 Tienen razón, entonces, quienes dicen que Costa Rica ya no es lo que solía ser. Hay que advertirles, sin embargo, que en el futuro seguramente será cada vez más distinta, tal vez hasta llegar a ser verdaderamente irreconocible para quienes vivieron “la anterior” Costa Rica. 

Rafael Cuevas Molina / Presidente AUNA-Costa Rica

 

En Costa Rica, la frase “lero, lero, calzón de cuero” es una expresión popular, una rima tradicional de la infancia que se usa para hacer burlas. En los actos de celebración del 205 aniversario de la independencia del país, el 14 de septiembre a las seis de la tarde en la ciudad de Cartago (la antigua capital), autoridades policiales tendieron un cerco alrededor del lugar en donde se realizaría el acto central y pidieron a los asistentes que se identificaran con su documento de identidad para poder acceder.

Cuando se hunde el Titanic, aparecen los Bolsonaro

Cuando se hunde el Titanic, aparecen los salvadores vociferantes, los que gritan asegurando que la salvación consiste en seguirlos, los que insultan señalando a los supuestos culpables, pero nunca argumentan ni explican. La solución son ellos, su autoritarismo patriarcal intransigente y violento que sólo atina a dar órdenes, promoviendo la salvación individual de los elegidos y despreciando a los que van lentos y a los que simplemente dudan. 

Raúl Zibechi / LA JORNADA

Cuando se hunde el Titanic, no tiene el menor sentido culpar a los capitalistas que construyeron un barco defectuoso (por más que sean culpables), ni al capitán que estaba distraído o alcoholizado en el momento de mayor peligro. El análisis racional y positivista no lleva a ningún lado porque no ofrece caminos concretos para superar la inminente muerte colectiva. En esos momentos, siempre ganarán los profetas autoritarios aunque su intervención sea, supuestamente, irracional y embebida de fanatismo.

Brasil: El imperialismo y su encrucijada

 En este artículo el autor señala la importancia de los comicios presidenciales que se celebrarán en primera vuelta el 4 de octubre de 2026, ya que está en juego la soberanía nacional, que peligraría si triunfa el bolsonarismo, ya que su proyecto es de absoluta sumisión al poder imperial usamericano.

Jair de Souza / Rebelion

Mirando en retrospectiva las últimas cuatro décadas de nuestras contiendas electorales, llegamos a la conclusión de que Lula se enfrenta hora al más insignificante e inepto de todos los adversarios con los que se ha confrontado a lo largo del tiempo.

 

Hay casi un consenso entre los analistas de que el representante del clan bolsonarista que encabeza la principal plataforma opositora logra ser incluso menos culto, más grosero y troglodita que el propio patriarca a quien debe su designación. En sus dos décadas de actividad parlamentaria, jamás ha ejercido protagonismo en nada de real relevancia, ni ha heredado siquiera el carisma demencial que caracteriza a su progenitor.

Venezuela, ¿hacia la VI República?

 El discurso de la presidenta encargada de Venezuela Delcy Rodríguez ante la 81ª.  Asamblea de la ONU pronunciado el miércoles 23 de septiembre de 2026, ha sido interpretado por analistas como Juan Carlos Monedero o Inna Afinogenova entre otros, como la declaración informal del nacimiento de la VI República en dicho país.

Carlos Figueroa Ibarra / Para Con Nuestra América

Desde Puebla, México

La afirmación, de ser cierta, equivaldría a cerrar la página abierta por el presidente Hugo Chávez cuando en 1999 asumió la presidencia de ese país. La V República fue la inauguración de un periodo en el cual Venezuela asumió como proyecto nacional la reivindicación de la soberanía política y la independencia económica frente al imperialismo estadounidense y el poner como horizonte la construcción del socialismo del siglo XXI. 

De las amenazas imperiales de Donald Trump a la deriva estratégica de Delcy Rodríguez

 La América nuestra se enfrenta a una coyuntura de franco ascenso de la influencia del imperialismo yanqui y sus achichincles en la región, y un repliegue de sus fuerzas de cambio progresistas, sin hablar de las revolucionarias. Pero, así es el devenir histórico: una dialéctica material de ascensos y descensos, ofensivas y repliegues, discontinuidades y continuidades, la eterna contradicción entre lo nuevo y lo viejo, la cual constituye una trinchera sin fin.

Carlos Rivera Lugo / Para Con Nuestra América

Desde San Juan, Puerto Rico

En un mensaje que dirigió el martes pasado ante la Asamblea General de la Organización de Naciones Unidas (ONU), el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, parecía cautivo de un febril delirio de grandeza. Hablando como si fuese emperador del universo, profirió abiertamente una serie de amenazas claramente contrarias a la Carta de la ONU y al derecho internacional contra países miembros de ese foro mundial. Amenazó con aniquilar a Irán si no se somete a sus designios y, además, amenazó con usar la fuerza militar en América Latina contra cualquier país, como ya ha hecho contra Venezuela y dice que hará contra Cuba, si Estados Unidos ve peligrar sus intereses imperiales. En cuanto a Irán, afirmó sentirse ante una disyuntiva: o se someten o, en ausencia de ello, los envía “al infierno sin ninguna posibilidad de sobrevivir y sin esperanza alguna de grandeza futura ni de generaciones venideras”. A buen entendedor, con pocas palabras basta: se trata de una amenaza de ataque genocida con armas nucleares contra el pueblo iraní.

Colombia: El aumento en la edad de jubilación: una propuesta tan indecente como indignante

 La propuesta de elevar la edad de retiro para la mujer hace parte de la agenda oscura del gobierno de la “Patria Milagro”.

Consuelo Ahumada / Para Con Nuestra América

Desde Colombia

En escasos dos meses, los mensajes, amenazas y decretos regresivos del nuevo gobierno han avanzado con rapidez. Esta semana el presidente de la Corte Suprema de Justicia propuso subir la edad de jubilación para las mujeres.

 

Aunque la Corte negó que hubiera algún proyecto en curso para hacerlo, sí está impulsando foros y discusiones públicas sobre el punto. Tanto la ultraderecha como los guardianes de la ortodoxia neoliberal responden con entusiasmo ante dicha posibilidad.

México: Ayotzinapa y el nuevo informe

 Ayotzinapa sigue doliendo, el ir y venir en las investigaciones con acusaciones entre instituciones y dependencias, los giros indagatorios que parecieran más retroceso que avance, la protección al Ejército, la criminalización a las madres y padres de los 43 estudiantes y a las organizaciones que han acompañado el caso por tantos años, van dejando una nueva herida que se profundiza…

Cristóbal León Campos / Para Con Nuestra América

Desde Mérida, Yucatán. México.

Un par de días después de cumplirse 12 años del crimen de Estado cometido contra los 43 normalistas de Ayotzinapa, el Gobierno Federal dio a conocer un nuevo informe donde se plantean inéditas vertientes de investigación, partiendo, por un lado, del análisis de los registros telefónicos de los celulares de algunos de los normalistas desaparecidos cuyo rastreo muestra su uso días después del 26 de septiembre de 2014. Algo que investigaciones publicadas años atrás ya señalaban, relacionando al menos dos números celulares usados desde el Campo Militar No. 1-A (el complejo castrense más importante del Ejército Mexicano), entre ellos, el celular de Julio César Mondragón, quien fue asesinado y degollado esa fatídica noche. Por ahora, el rastreo de las llamadas ha permitido la identificación de 17 personas, mismas que son vinculadas con grupos criminales, pero todavía está pendiente el informe de su situación legal y los procesos particulares de cada una de ellas. 

Argentina: La adversidad parisina a los libertarios

El saldo social de todos los ajustes y trapizondas del gobierno: la entrega de recursos naturales y la entrega progresiva de la soberanía dejan un país quebrado, con millones de seres humanos rotos, abandonados a su suerte, con miles de villas donde no llegan los servicios o donde llegan, no pueden pagarse por los exagerados incrementos de las tarifas.

Roberto Utrero Guerra / Especial para Con Nuestra América

Desde Mendoza, Argentina

Cuna de la Revolución Francesa, París, la ciudad luz donde la oligarquía vacuna pasaba la mitad del año desde mediados del siglo XIX y comienzos del XX, ha sido uno de los lugares entrañables de Europa donde han ido a recalar artistas, intelectuales, estudiantes y exiliados de la última dictadura. Incluso muchos fueron sorprendidos por la muerte dentro de su territorio, como el cineasta y Político Pino Solanas o el mendocino, Julio Leparc. Sin embargo, vaya a saber por qué razón o sin razón, los libertarios argentinos han sido rechazados, generalmente por la arrogante petulancia y crueldad con que se manejan, como el director de la Casa de Argentina en París, Santiago Muzio, quien renunció a su cargo luego de meses de estar en el ojo de la tormenta, denunciado por retirar una placa en homenaje a los desaparecidos durante la última dictadura, expulsar a residentes por razones políticas y acoger reuniones vinculadas a sectores de extrema derecha. La presión de quienes viven en la institución, sumada a la de la comunidad de argentinos en el país, había terminado por motorizar denuncias formales del Ayuntamiento de París e incluso la intervención del canciller francés, que abrió una conversación con autoridades argentinas por este motivo.

'¡Te volví a olvidar!', un relato para reforzar la memoria: “Necesité imperiosamente recordarla”

 Luego de pensarlo durante mucho tiempo y de redactarlo casi a diario, poco a poco, laboriosamente, en los últimos dos años, ¡Te volví a olvidar! será presentado próximamente en Argentina.

Sergio Ferrari / Para Con Nuestra América

Desde Berna, Suiza

En sus 304 páginas, David Andenmatten, ex preso político durante la última dictadura cívico-militar-religiosa, construye una autobiografía que desborda la primera persona para encarnarse en un nosotros colectivo. “Mi libro es un aporte a la memoria colectiva del pueblo sobre lo que ocurrió durante el proceso genocida en la Argentina de los años setenta”,reflexiona el autor en esta entrevista exclusiva.

 

Con estilo simple y palabras directas Andenmatten recorre sus orígenes familiares, la militancia, la cárcel, el exilio y el compromiso sindical en Suiza, su país de adopción. Y, como punto central, las pérdidas irreparables, entre ellas la de Berta Perassi, su joven compañera, detenida y todavía hoy desaparecida.

Los colores partidistas en América Latina

 Los partidos políticos de América Latina han adoptado símbolos y colores que los representan, con el fin de distinguirse unos frente a otros. Pero esta simple “formalidad” tiene un trasfondo histórico que no siempre resulta conocido para el conjunto de la sociedad.

Juan J. Paz-y-Miño Cepeda / www.historiaypresente.com

Durante el siglo XIX, el conflicto político fundamental en la región se expresó entre conservadores y liberales. Los primeros representaron la tradición colonial, la fe católica, las herencias hispánicas, el orden social existente, la autoridad de las élites dominantes y el progreso de la economía agraria y terrateniente, vinculada con haciendas, latifundios y plantaciones. El color azul, asociado con Francia, el Reino Unido y la monarquía constitucional, representó largamente a los partidos conservadores y “católicos” de la región. Los liberales, en cambio, expresaron a las incipientes burguesías, las crecientes clases medias y la intelectualidad más progresista. Buscaban abolir el “feudalismo” mantenido por los conservadores, promover el progreso basado en la industria y el comercio, así como alcanzar amplios derechos individuales, que incluían la libertad de conciencia y credo religioso, el laicismo y el alto valor del ser humano. Fueron los promotores de la abolición de la esclavitud y de las formas serviles de explotación a los campesinos e indígenas. Pero los liberales no tuvieron un color específico de identidad, ya que variaron en el tiempo, siendo rojo en algunos momentos revolucionarios y amarillo en otros, como ocurrió con el liberalismo colombiano.

El triunfo del intelicidio, o “cabeza de meme”. ¿Volver a lo presencial?

 Hay ahí un enorme reto para las izquierdas actuales respecto a cómo incidir en un sector de población hoy día ganado por el discurso del desinterés.

Marcelo Colussi/ Para Con Nuestra América

Desde Ciudad de Guatemala

¿Qué es un “meme”? Según la inteligencia artificial “es una idea, comportamiento o estilo que se transmite de una persona a otra dentro de una cultura. El término fue acuñado por el biólogo Richard Dawkins en 1976 en su libro «El gen egoísta», como una analogía al gen: una unidad de información cultural que se replica y evoluciona. La expresión peyorativa «cabeza de meme» hace referencia a una persona cuyas ideas, opiniones y visión del mundo se basan únicamente en memes, modas de internet o consignas repetitivas en lugar de un análisis propio o crítico”.

El día después del profeta: cómo las élites sobrevivirán a Trump

Los números no mienten, la Cámara de Representantes pende de un hilo, el Senado es un campo de batalla y el fantasma de un gobierno dividido se cierne sobre la Casa Blanca. Para muchos observadores, especialmente en América Latina, este escenario se presenta como una oportunidad de respiro, un posible fin a la era de la Doctrina Donroe…

Alejandro Marcó del Pont / Rebelion

“De la barbarie a la civilización se necesita un siglo; de la civilización a la barbarie, solo un día.” (Will Durant)

En el otoño de 2026, mientras las hojas empiezan a caer sobre los jardines y los pasillos del Capitolio se llenan del rumor nervioso de las primarias y las encuestas, Washington respira una tensión que ya no es nueva. Donald Trump, el hombre que transformó la política exterior estadounidense en un ejercicio de voluntad personal y depredación estratégica, enfrenta la posibilidad real de perder una o ambas cámaras en noviembre.

A 80 años de los Juicios de Núremberg, la justicia sigue siendo una quimera

 Las lecciones de Núremberg deberían impactar la conciencia de la humanidad decente y sana que es la mayoría del planeta. Los crímenes de lesa humanidad y contra la paz deberían ser juzgados, porque no existe desarrollo si no hay paz en el planeta.

Sergio Rodríguez Gelfenstein / Especial para Con Nuestra América

Desde Caracas, Venezuela

Este 1° de octubre se cumplieron 80 años del fin de los Juicios de Núremberg una serie de procesos que se habían iniciado el 20 de noviembre de 1945 en esa ciudad alemana a fin de juzgar los crímenes cometidos por los jerarcas nazis durante la segunda guerra mundial.

 

En Núremberg se procesaron crímenes de guerra y  contra la humanidad estableciendo por primera vez que los individuos pueden ser responsables penalmente a nivel internacional. Estos criterios marcaron el inicio de la justicia internacional moderna y sentaron las bases del derecho penal internacional actual.