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sábado, 3 de diciembre de 2022

El arte de bordar como expresión política de un colectivo de mujeres

El arte de bordar es nuestro instrumento de lucha y de participación política. Fue creado inicialmente por un pequeño grupo de cinco mujeres que hoy son cincuenta, que se reúnen para discutir problemas de coyuntura que enfrentamos y tomar decisiones sobre la temática que vamos a bordar.

Maria Sirley Dos Santos/Para Con Nuestra América
Coletivo Linhas de Santos, Brasil

"Mujer; síntesis absoluta de lo que es bueno y grande, 
y de lo que es malo y pequeño"
Nicolas Guillen

El arte es una forma de expresión utilizada por diferentes grupos humanos desde que existe la humanidad. Es, también, una de las formas de creación de conciencia crítica en relación con causas sociales. No existe cultura de un pueblo sin arte. Es, también, una forma de sensibilización y una forma de concienciar a través de la cual podemos ver al otro. Palabras e imágenes son medios de comunicación. Es a través del arte y de su fuerza que hacemos distintas interpretaciones de la realidad que vivimos y de nuestro pasado, con el cual nos relacionamos en una lucha constante.

sábado, 11 de septiembre de 2021

Una vida oculta y otras más

 Toda obra humana es colectiva. Cuando escribimos siempre lo hacemos acompañados. Nos expresamos en bloque; mucho más cuando exigimos justicia, libertad, trato igualitario, una vida mejor, dignidad. Vacuna para todos, salud para todos porque amamos la vida. 

Roberto Utrero Guerra / Especial para Con Nuestra América

Desde Mendoza, Argentina


La pandemia, la reclusión obligatoria, viró en torno a la introspección. Se ha escrito y leído como nunca. Lo mismo ha ocurrido con otras disciplinas artísticas como el cine, en donde las plataformas han concentrado películas interesantes, cuyo contenido perturban tanto como el encierro prolongado. Una de ellas comenzó con Una vida oculta, de Terrence Malick, siguió con Van Gogh en la puerta de la eternidad y luego, El último Vermeer, de las que vale hacer mención. 

sábado, 21 de noviembre de 2020

El valor de la belleza

 Sumidos como estamos en el vértigo de lo inmediato, olvidamos lo esencial.

Carolina Vásquez Araya / https://carolinavasquezaraya.com


Mi amiga Ana Cordero me compartió un vídeo en donde aparecen los que yo llamo “animales de viento” del genial Theo Jansen, artista holandés cuyas obras muestran una extraordinaria fusión entre arte e ingeniería; en realidad, son esculturas kinéticas creadas con materiales ligerísimos, como tubos de plástico y tela, capaces de caminar por las playas, movidas por la brisa marina gracias a un ingenioso sistema de construcción. Sus preciosos y extravagantes animales de aire se elevan o deslizan con exquisita cadencia dando la impresión de gigantescas figuras prehistóricas. Es belleza pura. El comentario de Ana me pareció tan pertinente como para citarlo en esta columna: “…en estos días, cuando el mundo está sumido en la enfermedad, la corrupción y la ambición, ver que alguien dedica su vida a crear belleza, me encantó…”.

sábado, 6 de mayo de 2017

Tallador de sueños

Esta Semana Santa viajé con mi familia a Oaxaca y en nuestro deambular llegamos al pequeño poblado de San Antonio Arrazola, la “cuna de los alebrijes”. El alebrije es un animal fantástico tallado en madera o hecho de papel maché,  convertido hoy una artesanía muy popular.

Carlos Figueroa Ibarra / Especial para Con Nuestra América
Desde Puebla, México

El creador de los alebrijes de madera es Manuel Jiménez Ramírez (1919-2005) con cuya familia tuvimos el gusto de departir. La nuera de don Manuel, Doña Nicolasa de Jiménez,  me contó la conmovedora historia de esta artesanía que en realidad es arte.

El pequeño Manuel nació en el seno de una familia zapoteca muy pobre por lo que siendo aún niño ayudaba sus padres como pastor de ovejas. Llevaba a los borregos a las faldas de Monte Albán (hoy sitio arqueológico conocido) y durante las largas horas del día se entretenía haciendo sus propios juguetes. Sus padres eran tan pobres que nunca le regalaron uno. Hacía figurillas de barro que para su desconsuelo la lluvia nocturna disolvía. Era 1927 y tenía ocho años cuando comenzó a tallar en madera las figuras que soñaba. Convertido en el joven Manuel, consiguió trabajo con Alfonso Caso en las excavaciones de Monte Albán. Cuando los arqueólogos se fueron, no le quedó sino seguir probando suerte con las figurillas. Sus animales fantásticos los inspiraron las “tonas” (nahuales), animales guardianes de cada uno de nosotros, cuyo rostro es el de la persona que protege. Todos los días acuciado por el hambre que embargaba a su familia, Manuel caminaba hacia Oaxaca a vender sin éxito sus animales fantásticos. Un día, de regreso a su casa reparando uno de sus rotos huaraches, bajo los árboles Manuel lloró  y le preguntó a Dios porque no lo ayudaba.

sábado, 27 de junio de 2015

¿Qué es eso del arte popular?

¿Dónde, cómo y por qué una expresión cultural pasa a ser "popular"? ¿Qué la define como tal: su masividad, su compromiso con las penurias de las grandes mayorías, su simplicidad?

Marcelo Colussi / Especial para Con Nuestra AméricaDesde Ciudad de Guatemala

El arte fue, históricamente, un producto destinado a pequeñas minorías, a las elites dueñas del poder y a iniciados. Con la llegada del capitalismo y su gran producción masificada, en el siglo XX también pasa a ser una mercadería más para consumir. Surge así el arte de masas, la producción artística en serie dedicada a la gran muchedumbre de consumidores. Pero aparece entonces la pregunta: ¿es eso verdaderamente arte popular? ¿Qué entender por tal?
           
Definir lo popular es complejo. Puede tomárselo, desde una posición conservadora, de derecha, en sentido casi despectivo, contraponiéndolo a elegante, a refinado. En ese caso, lo popular es opuesto a aquello de “buena calidad”, por tanto más bien tosco. En otro sentido, con un carácter positivo, de afirmación -posición que encontramos en las izquierdas políticas- popular tiene el valor de reivindicación, de grito de protesta. Así, lo popular se opone a lo elitesco.