Guatemala: ¿Tiene la culpa Jimmy Morales?

No caben dudas que el presidente Jimmy Morales no es un estadista, que no tiene el tacto de un político hecho a las lides que esa actividad implica, que su mundo no ha sido la administración de la cosa pública (con todos los vicios y mañas que eso pueda implicar). Pero ¿acaso tenían ese tacto los otros candidatos de las elecciones pasadas?

Marcelo Colussi / Especial para Con Nuestra América

Desde Ciudad de Guatemala

En forma creciente vemos que los medios masivos de comunicación deciden buena parte de la vida de la población. Influyen en todo: en lo que se consume, en lo que se piensa, en lo que se disfruta, en la forma de entender el mundo. Según la encuestadora Gallup, de origen estadounidense y para nada sospechosa de posiciones de izquierda, cerca del 90% de lo que un adulto medio piensa en términos políticos proviene de esos medios, de las matrices de opinión que crea la prensa. Habría que decir con más precisión: lo que un adulto “repite”.

¿Por qué empezar diciendo esto? Porque lo que constatamos en el escenario político actual de Guatemala está totalmente vinculado con esa tendencia. ¿Por qué el actual presidente es un comediante? Porque siguiendo la agenda de los poderes históricos del país (alto empresariado nucleado en el CACIF y embajada de Estados Unidos), los medios de comunicación comerciales han preparado las condiciones para que Morales, sin tener una carrera previa como político de profesión, llegue a la primera magistratura del país.

Guatemala: La resistencia pacífica de La Puya gana una batalla

Comunidades organizadas en resistencia pacífica en Guatemala han logrado ganar una batalla de primer orden en defensa de la madre tierra, el territorio, el agua y la vida.

Mario Sosa / Especial para Con Nuestra América

Desde Ciudad de Guatemala

La Corte de Constitucionalidad (CC) no tuvo más alternativa que rechazar la apelación de la empresa Exploraciones Mineras, S. A., y del Ministerio de Energía y Minas (MEM), que pretendían revertir la suspensión de operaciones del proyecto minero Progreso VII Derivada, contra el cual dichas comunidades han mantenido cuatro años de resistencia. Este proyecto minero perteneció inicialmente a Radius Gold Inc.; y desde finales de 2012, a Kappes, Cassiday & Associates, a la cual pertenece Exploraciones Mineras, S. A., ambas de un capital cuyo origen se sitúa en Canadá.

La Puya es el nombre con el que se conoce la resistencia que empieza en 2012 contra el proyecto minero. Su acción principal ha consistido en la instalación de un bloqueo permanente a la entrada de la mina para evitar su funcionamiento. Después del desalojo violento por parte de fuerzas policiales el 23 de mayo de 2014 han mantenido un plantón a la orilla de la carretera, a 20 metros de la entrada a la mina, y lo extendieron a las puertas del MEM como una forma de ampliar la resistencia al proyecto minero y de denunciar la política de Estado dirigida a garantizar el interés privado del capital transnacional y de sus aliados locales, pertenecientes a grupos oligárquico-empresariales.

Puerto Rico: Cambio de situación reclama nuevo discurso e iniciativas

La solidaridad latinoamericana con la independencia de Puerto Rico   y el respaldo a sus actores y luchas   ya desbordó las frases usuales y reclama nuevos análisis e iniciativas, a tono con las actuales demandas y posibilidades de la situación.

Nils Castro Castro H. / Especial para Con Nuestra América

Desde San Juan, Puerto Rico

Hay períodos en que pareciera que muy poco ocurre y de pronto los acontecimientos se desatan; pero mientras el fondo de la situación da un giro hasta los buenos analistas demoran en notarlo. Y cuando sus apreciaciones se dejan llevar por la rutina, tampoco la izquierda escapa a esa tendencia. Este es el caso de lo que hoy sucede en Puerto Rico, donde la realidad inició una dinámica cualitativamente nueva, sin que algunos anticolonialistas se hayan percatado aún.

Venezuela: demonizar a Maduro para justificar su destitución

No hay que ser mezquinos, y hay que expresarlo bien claro: Nicolás Maduro está resistiendo esta brutal embestida de la oposición, que no ha cesado un sólo día de atacarle, desde que asumió la presidencia. Hasta hace poco la oposición envalentonada, se creía dueña de las calles; hoy el panorama no es el mismo, éstas vienen siendo recuperadas por los seguidores del chavismo.

Ángel Bravo / Especial para Con Nuestra América

Nicolás Maduro, presidente de Venezuela.

Salvo la agresión, manipulación y terrorismo mediático ejercido contra la Revolución Cubana desde el triunfo en 1959, la embestida que sufre hoy la Revolución Bolivariana no tiene antecedentes en otro país de América Latina. Las oligarquías nativas obedientes a las directrices de Washington, vienen desarrollando sistemáticamente una campaña brutal a través de los medios masivos, contra los gobiernos de izquierda en América Latina. Su influencia es tan grande que incluso no es difícil leer o escuchar a algunos académicos e intelectuales, otrora simpatizantes y partidarios de las causas populares y progresistas en la región, repetir discursos ideologizados contra el gobierno de Venezuela.

Honda martiana: Buscando caminos alternativos (I)

Nuestro país ha sido la conclusión de una larga y hermosa historia reflejada en las ideas cubanas de hoy.  Ellas tienen más vigencia y fuerza que nunca porque se está produciendo una gravísima crisis de la cultura universal que necesita buscar nuevos horizontes para asumir los desafíos colosales que nuestra América y la civilización euronorteamericana tienen ante sí. 

Armando Hart Dávalos / Bohemia

En 1953 Fidel y los moncadistas proclamaron los principios jurídicos de la nación cubana y denunciaron a los que habían quebrantado el sistema jurídico del país. “La Historia me absolverá” contiene elementos esenciales de esta cultura jurídica de la nación cubana.

Así comenzó la lucha contra la tiranía. Luego la Revolución rebasó el marco de la Constitución cercenada,  sin embargo esta se ha consolidado como una de nuestras sagradas memorias porque expresa el pensamiento político cubano de la década de 1940 logrado por consenso público y formalizado por la Asamblea Constituyente en la que estuvo presente una destacada representación de los comunistas y de las fuerzas revolucionarias provenientes de la lucha contra Machado.

México: ¿Insurrección o apaciguamiento en el país?

México está viviendo ya los enfrentamientos propios de un inicio de guerra civil o de insurrección bastante generalizada. Con una novedad grande: que en México no se presentaban en tales condiciones desde 1910, tampoco en la solidez organizativa y en su visión del futuro de los movimientos sociales y de determinados partidos.

Víctor Flores Olea / LA JORNADA

Hace unos cuantos días, por azar, escuché Conclusiones, programa de CNN, con la entrevista a una estadunidense que participaba y que incluso tal vez dirige una asociación de carácter mundial antiterrorista ¿también europea? Lo excepcional de esa entrevista es que con abundancia de razones, la directiva explicó que las muertes de policías blancos a manos de otros afroestadunidenses revelaba que Estados Unidos vivía ya una etapa de insurgencia revolucionaria y que esos crímenes, en cierta forma venganza por las abundantes muertes de afroestadunidenses en todo el territorio de ese país, eran en cierta forma la confirmación de la hipótesis. La entrevista reforzaba sus argumentos describiendo una verdadera lucha de clases, que incluía los temas del racismo, la pobreza, el desequilibrio abismal en materia de ingresos, de oportunidades de salud, de educación, de alojamiento, etcétera. En verdad este conjunto de factores, que sufrirían abismalmente la gente de color y los latinos pobres habría llegado a un extremo que explicaba lo inexplicable: el ataque con armas mortales a distintos grupos estadunidenses.

Imperio desgarrado y enfermo

Toda esta locura acontece en un país donde se pueden comprar armas de grueso calibre en un supermercado. Donde en Texas ya es posible para cualquier ciudadano, exhibir públicamente el armamento que fácilmente ha podido comprar. Y donde perturbados con armas entran a escuelas, centros comerciales, trenes del metro y conjuran sus frustraciones matando a discreción.

Carlos Figueroa Ibarra / Especial para Con Nuestra América

Desde Puebla, México

La imagen que los Estados Unidos de América proyectan al mundo podría condensarse acaso en dos ideas básicas: es un país libre y democrático y el sueño americano está al alcance de los que trabajan duro. Imagen autocomplaciente que no se condice con la vida cotidiana en el imperio. Hace unos días, un afroamericano enloquecido por la rabia que le provocó el asesinato de dos afroamericanos por policías en Luisiana y Minnesota, tomó un fusil de asalto mató a cinco de ellos y dejó heridos a otros seis. El racismo ha provocado una ola de asesinatos de negros a manos de policías. Un veterano de la guerra de Afganistán tomó venganza en una marcha de protesta contra los execrables crímenes.

El eterno racismo en la tierra del Ku Klux Klan

Surge la pregunta urgente, ¿qué hace Obama hablando de derechos humanos en Venezuela y firmando acciones ejecutivas injerencistas, cuando en su país la policía caucásica, asesina afro descendientes todos los días en crímenes de odio racial?

Ilka Oliva Corado / Especial para Con Nuestra América

Desde Estados Unidos

Partiendo de ahí es imposible hablar de  democracia en el país, una falacia más de las tantas que ha inventado este sistema injerencista  que no se ocupa de su política interna.

Sin lugar a dudas la peor  vergüenza para la comunidad afro descendiente  es haber tenido un presidente negro afín al capital, que no los representara con integridad  y que con cada acción denigrara a sus ancestros e irrespetara a las generaciones futuras.

Más cruel aún, que vea asesinar afro descendientes en manos de la policía caucásica, en evidentes casos de odio racial y no haga nada al respecto, más que utilizar su oratoria y su excelente dramatización teatral para dar el pésame entre lágrimas y poesía. Una deshonra total para los mártires afro descendientes que dieron sus vidas en la lucha por los Derechos Civiles.

El perfecto negocio de la educación

¿Quién y con qué objetivos se define la “calidad” de la educación? La acepción neoliberal sirve para legitimar las regulaciones de la educación de acuerdo a los requerimientos del mercado. Es un negocio perfecto: una clientela infinita y regulable, más un Estado tonto que financie lo que no rinde dividendos.

Adriana Puiggrós/ Página12

Las grandes corporaciones han tomado el mando de una “reforma” educativa, que acompañan con campañas de desprestigio de los docentes. Bill Gates encabeza la operación en Estados Unidos, en pos del apetecible mercado de la educación. Gates apoyó el documental “Waiting for Superman”, dirigido por David Guggenheim, que apunta al sentido común del sujeto parido por los medios corporativos. Fue duramente impugnado por los gremios docentes estadounidenses y tiene versiones para países latinoamericanos, como “De panzazo” (ver youtube).

Continuidad y cambio

El cambio en los tiempos que corren forma parte de la dinámica misma de los procesos globales que rigen a la economía y a la política. De modo que los sucesivos gobiernos no pueden ser la mera continuidad de los anteriores, dado que en el intertanto han variado muchas realidades tanto de la vida interna como, sobretodo, del mundo exterior.

Manuel Barrera R. / Especial para Con Nuestra América

Desde Santiago de Chile

Tanto en la sociedad global como en las organizaciones (empresas u otras) el devenir consiste, a la vez, en una permanente continuidad y en un persistente cambio. Lo antiguo, sobre lo cual está construida la identidad, y lo  nuevo que permite la adaptación y el progreso. Ninguna sociedad y ninguna organización podrían sobrevivir si prescindieran de cualquiera de estos dos procesos: la permanencia y la renovación. Es una polaridad que,  como otras del mundo natural y del social, se complementan como dar origen a una nueva unidad indispensable. 

Es cierto que existen épocas que se caracterizan por lo uno o por lo otro. ¿Qué duda cabe que la nuestra, sea para bien o para mal, es una en la que el cambio tiene mayor  vigencia que la continuidad?

América Latina: cristianismo evangélico como bastión de conservadurismo político

Verdaderos negociantes de “la verdad”, aupados por esto exitosos negocios de salvación, han llegado a detentar nada deleznables cuotas de poder como diputados, ministros o presidentes.

Rafael Cuevas Molina / Presidente AUNA-Costa Rica

En las décadas del setenta y ochenta del siglo XX las iglesias pentecostales, conocidas popularmente como “evangélicas”, hicieron su aparición masiva en América Latina. Vinieron desde el norte de la mano de la Política de Seguridad Nacional, como estrategia para contrarrestar la influencia de aquel otro cristianismo, católico, en el que tenía influencia las ideas de la Teología de la Liberación.

Fueron parte importante de la dimensión cultural de la ofensiva conservadora en la guerra que se libraba entre quienes cuestionaban el estatus quo y quienes lo defendían. En países como los latinoamericanos, profundamente católicos desde la conquista europea, crearon verdaderos cismas en la base de las comunidades que, de pronto, se encontraron divididas.

Los gendarmes del poder y la guerra mediática

En la confluencia del poder político en el poder mediático, y viceversa, está implícito un peligroso mensaje para los luchadores y luchadoras políticas y populares de nuestra América; y también, uno de los principales desafíos para garantizar la continuidad de los avances democráticos que, con mil y un dificultades, se lograron forjar en estos años.

Andrés Mora Ramírez / AUNA-Costa Rica

La comunicación social es un campo de disputa cultural, esto es, de construcción de sentidos, de producción de contenidos culturales, y de legitimación de prácticas y saberes, en el que, cada vez más, se libra también la gran batalla política del siglo XXI. En América Latina esto lo hemos conocido bien en el contexto de la Revolución Bolivariana en Venezuela y el papel que cumplieron los medios hegemónicos -aliados a la oligarquía, la oposición política y el imperialismo- en el golpe de Estado perpetrado contra el presidente Hugo Chávez en 2002, y que fue magistralmente retratado por los periodistas irlandeses Kim Bartley y Donnacha O´Briain en su documental La Revolución no será televisada.

La guerra mediática y la necesidad de reiventar el discurso y reimaginar la izquierda

La guerra por imponer imaginarios colectivos se da a través de medios cibernéticos, audiovisuales y gráficos. Y para esas batallas hay que saber cómo usar esas armas, apropiarse de las nuevas tecnologías, saber cuál es la masa crítica a la que queremos dirigirnos, aprender a diseñar y producir contenidos de calidad para poder pelear en ella: no copiar formatos, agendas, discursos ni estéticas de los medios hegemónicos.

Aram Aharonian / ALAI

Hoy, todas las luces de alarma permanecen encendidas en el norte y en el sur del sur ante la ofensiva restauradores del viejo orden neoliberal. Las fuerzas más reaccionarias del mundo han intensificado sus campañas para desestabilizar nuevamente a varios gobiernos latinoamericanos, en una experiencia que bien puede ser aplicada en cualquier país latinoamericano cuyos recursos naturales sean apetecidos por las potencias centrales.

La creciente y orgánica participación de los medios de comunicación cartelizados –nacionales y extranjeros– en la preparación y el desarrollo de las guerras y planes desestabilizadores del poder fáctico jurídico-policial-parlamentario, promovidos por y desde Estados Unidos, pero también desde Europa, demuestra que estos se han convertido en verdaderas unidades militares.

La guerra mediática

No entender la importancia de la guerra mediática, no comprender su extensión y duración, sus escenarios visibles e invisibles, sus bases materiales y sus bases subjetivas, sus escuelas, sus tradiciones teóricas, sus bibliotecas y sus centros de investigación… es tan irresponsable y tan suicida que no nos quedará margen de lamento ni tiempo para lloriquear las consecuencias que imaginamos y las que no.

Fernando Buen Abad / Rebelion

“Estamos a tiempo”.

Pronunció Walter Martínez [1] el “Discurso de Orden” en la entrega de los premios de periodismo 2016 en la República Bolivariana de Venezuela. Walter fue receptor de tal premio, una vez más, por sus aportes al periodismo latinoamericano y a la “batalla de las ideas”, también con herramientas de comunicación e incluso dentro de los llamados mass media. Es imposible reseñar el total de los temas tratados en tal discurso, pero es indispensable subrayar uno de ellos que es preocupación permanente de Martínez y tema obligado para un continente acosado por las bases militares y las “bases mediáticas” que operan con toda impunidad e impudicia: La guerra mediática o de "cuarta generación”. En “pleno desarrollo” (Walter Martínez Ipse dixit).

Colombia, el cese al fuego y la derrota del uribismo

Lograr que se firmaran los acuerdos del cese al fuego es un golpe duro contra los intereses del uribismo, de Washington y de las fuerzas de derecha colombiana en la región. Todo este tiempo se habían pasado petardeando los diálogos, y ahora, no les quedó otra opción que sumarse a encender las candelas de la paz (que crean y apuesten por eso es otra cosa).

Ángel Bravo / Especial para Con Nuestra América

La firma del acuerdo de cese al fuego entre el Gobierno de Colombia y la guerrilla de las FARC-EP en La Habana el pasado 23 de junio, es un hecho que no puede pasar inadvertido para quienes apuestan a sociedades democráticas donde se respeten los derechos humanos. Este es el resultado de un largo proceso de negociación entre ambas partes, que contó con la participación de los Gobiernos de Cuba, Venezuela, Chile y Noruega, como garantes de la Mesa de Conversaciones.