El conflicto en Siria empieza a salirle muy caro a los europeos

Francia acaba de ser estremecida por una cadena de atentados que ha dejado una estela de muertos y heridos y a la población aterrorizada. Quienes parecen ser los perpetradores son árabes que en las consignas lanzadas dejaron ver que sus acciones tenían que ver con la guerra en Siria.

Rafael Cuevas Molina/Presidente AUNA-Costa Rica

Los actos terroristas conmocionaron París.

Aunque el conflicto en Medio Oriente tiene muchos años de existir, nunca como ahora había tenido las repercusiones que está teniendo hoy en Europa. Primero, fueron los cientos de jóvenes europeos que partieron para integrarse a las filas del Ejército Islámico ante la mirada atónita de quienes se consideran el pináculo de la civilización humana, y no pueden comprender cómo alguien de sus propias entrañas puede darles la espalda y sumarse a las fuerzas de quienes consideran su enemigo mortal.

América Central: El capital en la “era de los canales”

América Central sigue siendo un enclave estratégico en la geopolítica global y su control permanece en disputa abierta. Los Estados Unidos la consideran una de las cinco prioridades de su política exterior, en tanto que China y Rusia adelantan posiciones con la inversión en el Gran Canal de Nicaragua y la firma de acuerdos de cooperación, en diversos campos, con el gobierno de Managua.

Andrés Mora Ramírez / AUNA-Costa Rica

“El capital debe ser capaz de resistir el choque de la destrucción de lo viejo y estar dispuesto a construir un nuevo paisaje geográfico sobre sus cenizas. Para ese propósito deben existir, a su alcance, excedentes de capital y de mano de obra”.

David Harvey. [1]

El siglo XX fue para nuestra región ístmica el siglo del tránsito interoceánico de buques y del comercio de mercancías por el Canal de Panamá, en virtud de una obra de infraestructura de proporciones faraónicas que implicó una transformación del espacio geográfico y natural sin precedentes. Esa ruta, avizorada por los ingleses y franceses desde el siglo XIX, y en la que habían invertido dinero y no pocas maniobras políticas y diplomáticas, finalmente fue completada por los Estados Unidos e inaugurada en 1914. En torno al Canal y su geopolítica se articuló el complejo sistema de plantaciones bananeras y ferrocarriles que el capital monopólico estadounidense había sembrado, a sangre y fuego, por toda América Central y el Caribe, y que constituyó uno de los pilares de su dominación en el continente y más allá.

Extractivismo y desarrollo (sostenible, y del otro): el caso de Panamá

La decisión de ampliar el Canal coincidió con la fase ascendente del tránsito de alimentos y materias primas asociado a la expansión del extractivismo en nuestra América, y lo hizo en más de un sentido. La ampliación, en efecto, incrementará la demanda de agua para el funcionamiento del Canal en una escala que amenaza con entrar en contradicción con la demanda para consumo humano del 50% de la población del país.

Guillermo Castro H. / Especial para Con Nuestra América

Texto presentado en la VII Conferencia Latinoamericana y Caribeña de Ciencias Sociales de CLACSO, en Medellín, Colombia.

Todo proceso de trabajo tiene su origen, por remoto que sea, en la extracción y transformación de elementos naturales en recursos que puedan ser incorporados a una cadena productiva. En ese sentido, la creación de recursos mediante actividades extractivas es inherente a todo proceso productivo. Dichas actividades, por otra parte, expresan una acción racional con arreglo a fines que se lleva a cabo mediante procesos de trabajo socialmente organizados, en los que se expresa a su vez el carácter de las relaciones sociales de producción dominantes en la sociedad que los lleva a cabo. Con ello, la extracción hace parte de los procesos de interacción entre sistemas sociales y sistemas naturales, y de las consecuencias para ambos a lo largo del tiempo, que constituyen el objeto de estudio de la historia ambiental.

El ecocidio en México y cómo enfrentarlo

Cada día se hace más claro que a la par de la tremenda explotación del trabajo de los mexicanos, certificada por los bajísimos salarios, la nación sufre una desbocada explotación de su entorno natural, que destruye y dilapida su patrimonio ecológico y disloca territorios y regiones enteras.

Víctor M. Toledo / LA JORNADA

Vivir en México significa habitar un espacio donde sus ciudadanos se encuentran permanentemente amenazados por un doble riesgo, ambiental y social, que es el resultado de la complicidad, de la combinación perversa, entre el poder político y el poder económico. De esto trata mi libro, recientemente publicado, El ecocidio en México: la batalla final es por la vida (Grijalbo, 2015), basado esencialmente en artículos publicados en La Jornada entre 2013 y 2015. Se trata de un intento por sintetizar y ofrecer de manera sencilla a los lectores un panorama de lo que está sucediendo en el país sobre la destrucción ecológica, sus relaciones con los problemas sociales, las maneras en que las comunidades resisten y, especialmente, las modalidades que toma el poder ciudadano para enfrentarla, vencerla y remontarla*.

¿Pondrá el Sur la pica en París?

El próximo diciembre, en París, se desarrollará la 21ª Conferencia de la ONU sobre Cambio Climático. Será la reunión internacional más importante de los últimos años, porque en ella puede sellarse el destino de la civilización.

Fander Falconí / El Telégrafo (Ecuador)

Los grandes contaminadores, los países más ricos, tratarán de ganar tiempo para satisfacer su ambición (¡como si esta pudiera ser satisfecha) y quedar en mejor posición que el resto, antes de que la misma naturaleza paralice la producción.

Esto es obvio, considerando que la delegación de Estados Unidos, por ejemplo, representa los intereses de las mayores empresas petroleras del mundo. ¿Acaso el cinismo de estas petroleras se va a trasladar a la Conferencia? Hace pocos días, una noticia sobrecogió a los científicos especialistas en el cambio climático.

Capital natural: una peligrosa metáfora

La noción de capital natural no es más que una metáfora peligrosa y no responde a ningún criterio científico o a un imperativo técnico. Pero cuidado, las metáforas tienen una extraña tendencia a adquirir vida propia.

Alejandro Nadal / LA JORNADA

Desde hace dos décadas avanza la idea perniciosa de que la naturaleza es una reserva de activos que producen servicios ambientales y de que a ese reservorio se le puede denominar “capital natural”. Los promotores de esta idea sostienen que esta es la forma de lograr que las empresas y los gobiernos valoren de manera adecuada a la naturaleza y comiencen a cuidarla en lugar de destruirla.

La idea de que la naturaleza entera, sus ecosistemas y “componentes” pueden ser equiparados al “capital” está basada en una profunda ignorancia de la teoría económica. Eso no deja de ser irónico, porque los animadores del capital natural quieren vestir de un ropaje técnico un discurso que conduce simple y llanamente a la mercantilización de la naturaleza.

¿Fin de ciclo? (I parte)

Somos parte de una generación que tiene como responsabilidad salvar el planeta y avanzar en la construcción de una sociedad más justa y una vida mejor para las mayorías. Eso no depende de ciclos ni se puede hacer bajo la falsa bandera del progreso, que solo sirve para encubrir ideas ambiguas y engañosas.

Sergio Rodríguez Gelfenstein / Especial para Con Nuestra América

Desde Caracas, Venezuela

Durante los últimos meses hemos sido testigos de un denodado esfuerzo de un grupo importante de estudiosos, investigadores, académicos y analistas para aportar a favor o en contra de la idea de lo que se ha dado en llamar “el fin de ciclo de los gobiernos progresistas” o la “restauración conservadora” como la ha denominado el presidente Rafael Correa.  Interesantes debates se han producido al respecto. Me da la impresión que la mayoría de las opiniones responden a una reacción defensiva mientras se obvia otro debate necesario y paralelo referido a lo que podríamos llamar “el fin del ciclo neoliberal al exterior de América Latina”. Esta semana hablaremos del primer proceso y dejaremos el segundo para la próxima.

Argentina: ¿Ser progresista significa jugar para la derecha?

Después de muchos años de escribir, militar y polemizar sobre cuestiones políticas, sorprendentemente me encuentro ahora en duda acerca de lo que significa "ser progresista".

Norberto Galasso / Tiempo Argentino

En países como el nuestro, donde existe una larga historia de intromisión del capital extranjero y donde la cuestión nacional adquiere importancia fundamental, entendí siempre que la incomprensión de este hecho era uno de los flancos débiles del llamado "progresismo" pero, a pesar de ello, estimé que su defensa de los Derechos Humanos, de las leyes de mejoramiento social, del rechazo al oscurantismo (por ejemplo, apoyo al aborto gratuito, al divorcio, etcétera), su abominación del franquismo, el fascismo y el nazismo, podrían llevarlo, en algunas ocasiones, a acompañar a las mayorías de los sectores económicamente postergados en su lucha por el ascenso social.

La encrucijada argentina

El kirchnerismo ha beneficiado a todas y todos. Puso el país sobre sus pies después de la arrasadora crisis del 2001. Recuperó a la clase media, redistribuyó riqueza hasta alcanzar a la mayoría de la población. Todo eso se perdería si gana Macri, que metería de nuevo a Argentina en el ciclo de endeudamiento y devaluaciones que tanto sufrimiento ocasionó en el pasado.

Ángel Guerra Cabrera / Cubadebate

El 22 de noviembre, Argentina llevará a cabo la segunda vuelta de la elección presidencial, en la que se juega la continuidad o un rudo golpe al proyecto bolivariano, sanmartiniano, martiano, chavista y fidelista de unidad e integración de América Latina y el Caribe. Ese con el que Hugo Chávez, Néstor Kirchner y Lula da Silva, como intérpretes de recias luchas de los pueblos de nuestra América, derrotaron hace 10 años en Mar del Plata el proyecto de recolonización impulsado por Bush y sus perros falderos, denominado pomposamente Área de Libre Comercio de las Américas (ALCA).

El mismo que ha colocado a América Latina y el Caribe en el mapa político del mundo como un jugador de primer orden, e impulsado –junto a China, Rusia, Irán y los BRICS- un veloz tránsito en la escena geopolítica internacional de la unipolaridad a la multipolaridad. Con políticas propias a través de nuevas estructuras sin presencia de Estados Unidos, como CELAC, UNASUR, PETROCARIBE, el MERCOSUR renovado y un CARICOM que, en ese contexto, ha elevado apreciablemente su peso regional e internacional.

Venezuela: El 6-D será la derrota política de la guerra económica de la contrarrevolución

Lo correcto es denunciar la guerra económica impuesta por la burguesía y prepararnos para derrotarla y, sobre sus ruinas, construir la nueva estructura económica productiva del pueblo y para el pueblo. Es el único camino para consolidar y seguir construyendo la revolución. 

Christian Farías / Especial para Con Nuestra América

Desde Valencia, Carabobo. Venezuela.

La coyuntura política-electoral

Las elecciones de diputados a la Asamblea Nacional de este próximo 6 de diciembre de 2015, tienen una gran importancia estratégica. Se trata de uno de los cinco (5) Poderes Públicos de la nación, que tiene entre sus múltiples funciones aprobar o no las nuevas leyes, decretos o medidas constitucionales del Poder Ejecutivo; el presupuesto anual de la nación; los presupuestos o financiamientos de nuevos proyectos sociales, económicos, científicos, deportivos, culturales, militares,  para el desarrollo de nuestro pueblo y del país; desaprobar y remover ministros; crear o reformar leyes a favor o en contra del presidente de la República. En fin, la Asamblea Nacional es un poder que tiene la facultad de colaborar, ayudar y trabajar con el Presidente y su tren ministerial; o por el contrario, sabotear, conspirar y destruir al gobierno nacional. La fuerza política que tenga la mayoría absoluta, podrá hacer una de estas dos labores: construir o destruir, dependiendo si están a favor o en contra del actual presidente legítimo y constitucional Nicolás Maduro Moros.

¿Están desapareciendo las naciones?

Si están desapareciendo las naciones, no son aquellas en donde se asientan las grandes potencias mundiales.  Son las del antaño llamado tercer mundo.

Carlos Figueroa Ibarra / Especial para Con Nuestra América

Desde Puebla, México

Desde que la última fase de la globalización comenzó a hacerse evidente, una de las ideas sobre las que más se insiste es que el Estado nacional está desapareciendo. Con razón se dice que en la periferia capitalista, los pequeños países cada vez están más subordinados a los designios de los grandes centros de poder  político (Washington, Londres, Bonn, Beijing, Moscú) y a los del poder financiero (FMI, Banco Mundial, OCDE). En efecto, ¿qué podemos decir de Haití en donde una ONG puede tener un presupuesto mayor que un ministerio de su gobierno? ¿En dónde las intervenciones externas de distinto tipo rigen su vida cada vez que hay un desastre natural o uno político? Y acaso no podamos decir  algo muy distinto de los países centroamericanos, pese a que  dos de ellos acaso le apuesten al multipolarismo.

Nuevos muros de la infamia

¿Qué escritor liberal ha condenado esos nuevos muros de la infamia? ¿Dónde están esos cruzados de la libertad, ahora que los capitales y mercancías corren de un lado a otro, pero los seres humanos son cercados con muros de acero y alambradas de púas?

Jorge Núñez Sánchez / El Telégrafo (Ecuador)

Desde la más lejana antigüedad, hubo pueblos que temían, odiaban o despreciaban a sus vecinos, al punto de construir barreras físicas que impidieran toda comunicación con estos.

La historia de estas obras comenzó con la Gran Muralla China, levantada por varias dinastías para aislar a ese país de los pueblos supuestamente bárbaros que lo rodeaban.

Ya en tiempos contemporáneos, el muro más famoso fue el de Berlín, levantado por la República Democrática Alemana en 1961, para impedir el paso de sus ciudadanos hacia el rico y próspero Berlín Occidental. Fue una de las más crueles expresiones de la Guerra Fría.

¿Hemos interiorizado el fin de la historia?

En este recodo de la historia, cuando las derechas imperiales y financieras avanzan sin cesar, en el sur y en el norte, aprender del naufragio puede ser el mejor modo de recuperar los horizontes perdidos.

Raúl Zibechi / LA JORNADA

El naufragio siempre es el momento más significativo, escribió Fernand Braudel en Historia y ciencias sociales (Escritos sobre la historia, FCE, 1991). En opinión del historiador, mucho más significativos aún que las estructuras profundas son sus puntos de ruptura, su brusco y lento deterioro bajo el efecto de presiones contradictorias.

En los debates de las izquierdas globales, parece haberse esfumado una tensión básica del pensamiento crítico, presente desde los primeros tiempos: la mirada larga en el tiempo, la negativa a jugar todo el movimiento en maniobras tácticas, tener siempre presente el legado a las generaciones futuras.

La caída del muro de Berlín y los nuevos muros

Desde América Latina, pero especialmente desde México y Centroamérica, hay un río de gente que llega hasta el Río Grande y hace lo imposible para pasar al otro lado. El “otro lado” está, literalmente, del otro lado de un muro que, por cientos de kilómetros, se extiende a lo largo de la frontera.

Rafael Cuevas Molina/Presidente AUNA-Costa Rica

Un muro de cruces blancas en Tijuana,
frontera entre México y Estados Unidos.

El 9 de noviembre se cumplen 26 años desde la caída del Muro de Berlín, el principal símbolo del cambio epocal suscitado por el derrumbe del campo socialista de Europa del Este, con la Unión Soviética a la cabeza, que dio por terminado el período de la Guerra Fría, que signó las relaciones internacionales de la segunda mitad de siglo XX.

A partir de entonces, Occidente, el contendiente capitalista que salía victorioso, interpretó que se abría ante sí un camino expedito para extender y profundizar el sistema. Francis Fukuyama, en el clímax de la euforia, consideró que se había llegado al fin de la historia y solo restaba perfeccionarlo, y en los Estados Unidos surgieron iniciativas como el Proyecto Nuevo Siglo Americano, que auguraron eufóricos cien años de más de liderazgo norteamericano en el mundo.

La crisis del pensamiento crítico latinoamericano

Al pensamiento crítico no le faltan ideas, tiene que pelear por espacios, pero falta más participación, faltan entidades que convoquen a la intelectualidad crítica a que participe activamente en el enfrentamiento de los problemas teóricos y políticos con que se enfrentan los procesos progresistas en América Latina.

Emir Sader / Página12

En el momento de auge de los enfrentamientos políticos y de las grandes luchas de ideas en América latina, se siente con más fuerza la relativa ausencia de la intelectualidad crítica. En el momento en que los gobiernos progresistas sufren las mas duras ofensivas de la derecha, buscando imponer procesos de restauración conservadora, valiéndose del monopolio de los medios de comunicación, el pensamiento crítico latinoamericano podría tener un rol importante, pero su ausencia relativa es otro factor que afecta la fuerza del campo de la izquierda.

La derecha se vale de ese monopolio y de sus pop stars. Vargas Llosa y Fernando Henrique Cardoso vuelven con fuerza al campo para apoyar a Mauricio Macri, a la derecha venezolana y a atacar a los gobiernos de Brasil. Ecuador, Bolivia. No les faltan espacios, aunque les falten ideas.