La crisis del agua y la sequía de propuestas

En diciembre se realizará en Abu Dabi una conferencia mundial para buscar soluciones a la crisis hídrica. Mientras tanto, la humanidad toca fondo y empieza a usar sus reservas estratégicas de agua.

Sergio Ferrari / Para Con Nuestra América

Desde Berna, Suiza

El diagnóstico es alarmante, aunque su lectura ofrece matices diferentes. Para algunos, el ciclo completo del agua del planeta –que incluye mares, atmósfera y otras fuentes del líquido “dulce”, o potable-- confronta una “tensión”. Para otros, se trata de algo más cruel: el planeta ha empezado a transitar por una “bancarrota hídrica”, en palabras de la Universidad de Naciones Unidas en su último informe sobre este tema. No solo se ha gastado el ingreso anual de agua de ríos y lluvias, también se han vaciado los ahorros milenarios atesorados en glaciares, humedales y vetas subterráneas. El resultado son sistemas literalmente en quiebra: acuíferos compactados, lagos fantasmas, deltas que se hunden, todo ello sin capacidad de recuperación. 

Las dos grandes crisis del siglo XXI

 Mientras los políticos de derechas nos han hecho creer que la migración y la amenaza bélica son los grandes retos de nuestro tiempo —y políticos de buena parte del espectro político lo han aceptado— las crisis reales quedan desatendidas en todo o en parte.

Alfredo González Ruibal / Público.es (España)

Durante los últimos años, la derecha global ha conseguido convencernos de que nos enfrentamos a dos grandes crisis: una de seguridad y otra de inmigración. Nos han convencido de que debemos poner todos nuestros recursos en reforzar nuestra capacidad militar contra la amenaza rusa y en reforzar nuestras fronteras contra la llegada de migrantes. Nos han convencido, en última instancia, de que debemos hacer como sociedad lo que los ultramillonarios hacen como individuos: construir búnkeres indestructibles e impenetrables y escondernos en su interior.  

Planeta a los tumbos

 Balance planetario para nada optimista. Sólo un tercio de las metas que las Naciones Unidas (ONU) definieron en 2015 para reducir la pobreza van por buen camino o progresan moderadamente. Y 2030 está muy cerca.

Sergio Ferrari / Para Con Nuestra América

Desde Berna, Suiza

En opinión de António Guterres, secretario general de la ONU, “Hay que ser claros: no estamos donde tenemos que estar”. Con esta constatación hecha pública el 13 de julio arrancó una quincena importante para medir la salud (o la enfermedad) del planeta. Recién había concluido en Sevilla la Cuarta Conferencia Internacional sobre la Financiación para el Desarrollo (30 de junio-3 de julio) y pocas horas después se aprestaba a comenzar en Nueva York el Foro Político de Alto Nivel sobre el Desarrollo Sostenible (14-24 julio). Este Foro constituye la plataforma central de las Naciones Unidas para el seguimiento y la revisión de la Agenda 2030 y de sus 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) aprobados en 2015. En la actual sesión se está evaluando el cumplimiento de cinco de estos objetivos: Buena salud y bienestar, Igualdad de género, Trabajo decente y crecimiento económico, Vida submarina y las Alianzas para implementar los propios ODS (https://hlpf.un.org/home). 

Volver a Lenin: Única forma de entender lo que está pasando

 Trump quiere que el sistema que hizo grande a Estados Unidos en condiciones del capitalismo productivo de finales del siglo XIX y comienzos del XX, funcione en las condiciones actuales de imperialismo decadente.  Eso es imposible. La situación interna como internacional son otras.

Sergio Rodríguez Gelfenstein / Especial para Con Nuestra América

Desde Caracas, Venezuela

El show montado la semana pasada en la Casa Blanca con el presidente de Estados Unidos y el líder del régimen neonazi de Ucrania como actores protagónicos de la trama copó los espacios informativos durante varios días. El morbo se apoderó de todos, la mugrosa camisa de Zelenski que pretende que su uso lo transforme en  estratega militar de alto vuelo así como el estentóreo lloriqueo de la embajadora ucraniana en Washington tuvieron tanta importancia como los insultos que se profirieron ambos “estadistas” y el fracaso de una Cumbre que más que producirse en la cima, pareció desarrollarse en la sima. 

Crisis, ¿cuántas?

 Todo indica que la contradicción principal que anima este cambio de épocas es la que ocurre entre el desarrollo de las fuerzas productivas generadas por la Cuarta Revolución Industrial, y la organización interestatal de ese mercado.

Guillermo Castro H./ Especial para Con Nuestra América

Desde Alto Boquete, Panamá

“el que pone de lado, por voluntad u olvido, una parte de la verdad, cae a la larga por la verdad que le faltó, que crece en la negligencia, y derriba lo que se levanta sin ella.”

José Martí, 1891.[1]

El problema de la crisis se ha instalado como un gigantesco eclipse del entendimiento en la escena mundial. La dificultad en caracterizarla acompaña de cerca las dificultades del sistema mundial para encararla. Ante esta situación, por ejemplo, el Foro Económico Mundial plantea que “la cascada de crisis interconectadas en que nos vemos envueltos a comienzos de 2023 demanda un nuevo descriptor para definir la escala de los problemas que enfrenta el mundo”. Así, ha optado por el término “policrisis” para acercarse a una visión interactiva de los conflictos que animan el cambio de época que vivimos.[2]

¿Hasta cuándo crisis?

 Desde la disolución de la Unión Soviética, los medios nos lavan el cerebro con detergente de mitos comunicacionales.

Luis Britto García / Rebelion

De creerles, el libre mercado sería la ruta hacia la riqueza universal, pues al concentrarla en un puñado de multimillonarios se produciría un “efecto de desborde” hacia los indigentes. Para acelerar esa salvadora hiperconcentración de capitales habría que desinstalar las industrias de los países desarrollados y reinstalarlas en el Tercer Mundo, donde la superabundancia de recursos naturales regalados, de mano de obra por debajo del nivel de subsistencia y la ausencia de impuestos garantizada  por  gobiernos complacientes permitiría acelerar el soñado “desborde”.

Capitalismo y militarización del mundo

 Así como la pandemia no frenó la deriva capitalista, ahora la guerra es el nuevo escenario. Una escena que logra mimetizarse con el propio capitalismo.

Jorge Alemán / Página12

Ya se sabe que el futuro no constituye enigma alguno. La prueba es que cualquier serie distópica acierta en sus pronósticos. Desde que la imaginación política ya no puede concebir una sociedad poscapitalista y de un modo veraz, dar cuenta de la salida de ese orden de dominación, el mundo solo parece dividirse entre los que aceleran la destrucción y los que intentan prevenirla. Aquellos que mantienen una actitud preventiva frente a la catástrofe potencial en la que se vive van perdiendo la batalla frente a los que aceleran la catástrofe. 

¿Nos conformamos con migajas?

 Ante el golpe a la clase trabajadora mundial, a los empobrecidos, oprimidos de toda laya que somos la inmensa mayoría planetaria... ¿solo nos queda el lamento y esperar que el próximo presidente elegido “democráticamente” sea “progre”?

Marcelo Colussi / Para Con Nuestra América

Desde Ciudad de Guatemala

«Los pueblos consiguen derechos cuando van por más, no cuando se adaptan a lo “posible”».

Sergio Zeta

Con la caída de la Unión Soviética y la desintegración del campo socialista europeo junto al paso a mecanismos de mercado en la República Popular China y su economía mixta, el capitalismo se sintió triunfal. “Fin de la historia y de las ideologías” gritó jubiloso (aunque quien profiriera ese grito de victoria, Francis Fukuyama, algunos años después se desdijera). En ese momento no parecía existir nada más allá de las “democracias de mercado”. 

Síntomas de la crisis global

 Lo convulso de las últimas semanas nos recuerdan el panorama anterior al Covid-19:  guerras imperialistas por la división geopolítica del mundo; acaparamiento de los mercados por parte de los monopolios como en el caso de las vacunas; expropiación de recursos naturales; saqueo de territorios…

Cristóbal León Campos / Para Con Nuestra América

Desde Mérida, Yucatán. México.

Una mujer estira una mano para abrir la puerta de un Oxxo y con la otra sostiene un pequeño sombrero blanco en el que recibe las monedas que le obsequian los clientes y transeúntes, desde hace unas semanas, tras el cambio a color amarrillo en el semáforo epidemiológico. La ciudad de Mérida va revelando la aguda crisis que vivíamos y que se incrementó a raíz de la pandemia de Covid-19.

¿Quién paga la cuenta por el desastre?

 En los propios centros del poder mundial, los gobiernos se apresuran a tomar medidas que manifiestan la desesperación ante la necesidad de salvarse.

Sergio Rodríguez Gelfenstein / Especial para Con Nuestra América

Desde Caracas, Venezuela

A mi amigo y hermano nicaragüense Luis Armando Guzmán (El Chiri), que se nos fue antes de tiempo,  dejándonos para siempre su espíritu noble, combativo, fraterno y solidario.  

Mucho más que una simple crisis coyuntural, el sistema capitalista se está confrontado a fallas de fondo que dicen relación con las contradicciones que se generan en su fase imperialista monopólica. La pandemia del Covid19 ha mostrado como nunca antes las costuras de la estructura de dominación mundial en las que los ciudadanos son simples espectadores que asisten al drama de su propio sacrificio en pro del sostenimiento del capital.

Los hijos de la guerra

 Somos herederos de un sistema violento y deshumanizante del cual ignoramos casi todo.

Carolina Vásquez Araya / https://carolinavasquezaraya.com

La gran contradicción de nuestros tiempos es cómo, a pesar de la globalización, el acceso a la información y a los sistemas de comunicación eficientes y accesibles, los pueblos se encierran en la protección de su entorno cotidiano y, de manera progresiva y con profundo escepticismo, van perdiendo la capacidad de reflexión y análisis. Quizá esta es una de las consecuencias de la degradación ética y moral de las organizaciones políticas, pero sobre todo es resultado de las estrategias de inteligencia impuestas desde el extranjero, cuyo objetivo es entorpecer la participación popular en decisiones que le competen y centralizar estas en función de otros intereses.

Una prueba de resistencia

 Llevamos un año enfrentados al encierro, miedo al contagio e incertidumbre sobre el futuro.

Carolina Vásquez Araya / https://carolinavasquezaraya.com

Nietzsche afirmaba que todos los acontecimientos: pasados, presentes y futuros, se repetirán continuamente, de manera inevitable, en un ciclo de eterno retorno. Es decir, la Humanidad se mantiene atada y fiel a su naturaleza y, aun cuando logra avances espectaculares en ciencia y tecnología, tiende a repetir sus errores y a aferrarse a un pensamiento hegemónico que le impide romper la tendencia al retroceso. Por su parte, Andre Gunder Frank, sociólogo germano-estadounidense quien propuso la teoría de la dependencia desde 1960, explica cómo la trayectoria de los países en desarrollo –o subdesarrollados- diverge de la recorrida por naciones que han alcanzado una evolución notable en su economía y, por tanto, es incorrecto extrapolar esas experiencias por tener una diferente ejecutoria.

Utopía neoliberal; distopía de nación: la reforma al empleo público costarricense

 Salir de la crisis actual, que es la conjunción de una serie de crisis acentuadas una sobre otra desde hace lustros, involucra un nuevo pacto social. 

David Díaz Arias / Especial para Con Nuestra América

Desde hace décadas, una parte de la prensa nacional costarricense ha contribuido a tejer una imagen del trabajador público como torpe, vago y negligente. En el 2014, en el contexto de ruptura con el bipartidismo tradicional y la presión por una reforma del empleo público, apareció otro parche añadido aquel argumento: los trabajadores públicos eran considerados como extremadamente caros y sus salarios estaban repletos de “pluses”, “gollerías” y “privilegios”. Así, entre iguales (trabajadores públicos vs. privados) los “pluses” y “convenciones” se convirtieron discursivamente en casi delitos y sus detentadores en “cochinos” y, casi, “ladrones”. Una visión así fue explotada por la prensa ya indicada y por algunas plataformas políticas, en un contexto de creciente desigualdad (post reformas neoliberales y post discusión sobre el Tratado de Libre Comercio), por meses. Fue el mismo contexto en que, aliados con el gobierno de Luis Guillermo Solís (2014-2018), muchos sindicalistas decidieron pactar una tregua que tuvo como consecuencia que nadie saliera a la esfera pública a discutir con propiedad contra aquel discurso. Una por una las instituciones públicas fueron cuestionadas por sus regímenes salariales.

Costa Rica: ¿Insensatez o locura?

 Como es conocido, la pandemia ha puesto de manifiesto la necesidad de fuertes instituciones estatales, sobre todo en el sector salud, pero también en otros ámbitos sociales, como única forma de salir de la crisis que aquella ha provocado y enfrentar las que inevitablemente vendrán en el futuro. Pero nuestro país parece marchar al revés.

Manuel Rojas Bolaños * / Especial para Con Nuestra América

Las crisis dejan ver deficiencias y enfrentan a las sociedades a la necesaria toma de decisiones para intentar subsanarlas. Edgar Morin, el conocido intelectual francés, en un libro escrito en medio de la pandemia, ha dicho que “Las crisis nos vuelven más locos y más sabios. Una cosa y la otra. La mayoría de las personas pierden la cabeza y otras se hacen más lúcidas”. El problema es que en algunas sociedades la lucidez no siempre termina imponiéndose y la locura termina enseñoreándose. ¿Será acaso lo que sucede en nuestro país?

Los virulentos nadies

 Las calles están llenas de virulentos e incansables nadies subestimados a cada minuto. Aquellos ninguneados no existentes para la OEA, ONU, FMI, BM, Bruselas, Washington y compañía

 José Toledo Alcalde* / Para Con Nuestra América

Siempre presente Eduardo Galeano: Los nadies. Los hijos de nadie, los dueños de nada. Los nadies: los ningunos, los ninguneados, corriendo la liebre, muriendo la vida, jodidos, rejodidos […] Aquella expresión de la humanidad invisible a los ojos de las variables que mueven el mundo hacia el progreso. Fuerzas invisibles que mueven la maquina del capital pero que estorban cuando se hacen visibles exigiendo el cumplimiento del derecho fundamental escrito, oleado y sacramentado, pero nunca cumplido. Esos nadies de Galeano tirados por los puentes en Chile, estrangulados en sangrientos pavimentos en los EE.UU., aquellos que pernoctan al interior de bolsas en Ecuador y cada día son asesinados en la Colombia democrática de los EEUU.

Crisis del trabajo y formación del sujeto político progresista

 Los efectos de la pandemia y la cuarentena ahora expanden la crisis general ‑económica, social, política y étnica‑ que, al incidir sobre el enjambre de reclamos de las diversas fracciones sociales, agita a un tropel de luchas dispersas.

Nils Castro H. / Para Con Nuestra América

Desde Ciudad Panamá

Estamos al comienzo de una sucesión de rupturas, disyuntivas y cambios cuyo desenlace va a depender de las fuerzas en disputa. La pandemia aceleró, y ahora sus consecuencias agravan, la crisis general ‑‑económica, ambiental, política, cultural y moral‑‑, que ya emergía antes del Covid 19. Su incidencia sobre los diferentes grupos afectados expande, a su vez, un enjambre de reclamos sociales que ya palpitaban. Las protestas masivas en Bolivia, Colombia, Chile, Ecuador, Haití, Honduras, Puerto Rico e incluso Estados Unidos estaban en ascenso cuando las cuarentenas vinieran a refrenarlas… temporalmente.

¿De quién es esta crisis?

El covid‑19 no causó esta crisis económica –que ya venía en camino– sino que la desnudó y aceleró. Ni el alivio de esta epidemia será quien luego defina las opciones de una “nueva normalidad”, sino la acción de las fuerzas sociales que compitan por controlarla. 

Nils Castro / Especial para Con Nuestra América

Desde Ciudad Panamá

Aparte de las preocupaciones humanitarias, la pandemia de covid‑19 ha generado abundante especulación sobre sus efectos críticos en la economía –mundial y local– y acerca del futuro post‑epidémico, imaginado de diversas maneras. Pero omitiendo dos hechos básicos. Uno, que la historia no la hacen los virus ni otros sobresaltos naturales, sino la gente. Otro, que la crisis de la economía en las grandes potencias capitalistas y en el sistema económico global ya andaba muy mal antes de la aparición de este coronavirus. Solo faltaba un detonador capaz de precipitar una convulsión mayor que la de 2008, y sus consecuencias sociopolíticas.

¿La crisis cambiará la historia latinoamericana?

Diversos análisis y estudios sociales sostienen que la crisis provocada por la pandemia del coronavirus es inédita, solo comparable con la de los años 30 del siglo XX (aunque peor); que la humanidad se halla en una situación similar a la segunda postguerra mundial; y que la historia cambiará en forma inexorable. El panorama es igualmente válido para América Latina.

Juan J. Paz y Miño Cepeda / www.historiaypresente.com

La devastadora crisis de los 30, que estalló en los EEUU provocando millones de desempleados (llegó al 25%) y miles de empresas cerradas, solo fue superada con la política del New Deal, del presidente Franklin D. Roosevelt (1933-1945). Gracias a ella, fueron abandonadas las recetas de la economía liberal ortodoxa -que se demostraron inútiles- y se impusieron soluciones nunca antes aceptadas: intervención sobre bancos y empresas, prisión y sanciones a empresarios especuladores, prohibición de despido de trabajadores, fomento del sindicalismo, plan emergente de abastecimientos, bonos y subsidios, seguridad social universal y pensiones jubilares; pero, ante todo, intervención del Estado con regulaciones, controles de precios, inversiones, obras y servicios públicos, financiados con fuertes impuestos (hasta el 79% sobre ingresos superiores a 5 millones de dólares) y controles de ganancias y patrimonios. Roosevelt cuestionó la insensibilidad de las corporaciones, mientras los republicanos y la elite empresarial se quejaba del “desplume a los ricos”. EEUU iniciaron así la construcción de una economía social.

Relaciones indecentes

Los juegos políticos en época de crisis ponen en riesgo la vida de millones de personas. 

Carolina Vásquez Araya / https://carolinavasquezaraya.com

Que nos vamos a contagiar, parece ser un hecho ineludible. Que algunos vamos a morir, también. De hecho, estamos presenciando en primera fila un suceso capaz de poner en jaque no solo nuestra capacidad de supervivencia, sino también –y muy importante- nuestra sensibilidad humana, nuestro sentido comunitario y nuestra forma de afrontar la incertidumbre con respecto al futuro, algo tan ajeno a nuestras expectativas. La pandemia que ha paralizado al mundo revela las falencias con relación a la capacidad de la ciencia y la medicina -cuyos avances no parecen suficientes ante el ataque de un virus desconocido-, sino también la falta de certeza sobre los mecanismos detrás de decisiones trascendentales de las cuales depende la vida humana.

Ecuador: Una crisis histórica sin precedentes

La crisis del coronavirus ha alterado el mundo y su historia inmediata. Las respuestas tradicionales de la economía se han visto desbordadas, incluso porque los centros de trabajo han tenido que cerrar o suspender sus actividades, lo cual afecta, inexorablemente, tanto la oferta como la demanda.

Juan J. Paz y Miño Cepeda / www.historiaypresente.com

Durante el siglo XIX, el cacao fue el principal producto de exportación del Ecuador y su ciclo de gran auge ocurrió entre 1880 y 1920. A ese compás económico acompañó la afirmación del régimen oligárquico, en el cual una elite vinculada a las haciendas, la agroexportación, el comercio y la banca, hegemonizó la vida política. En historia se reconoce como “época plutocrática” la que se extendió entre 1912 y 1925, cuando los bancos privados literalmente imponían sus intereses al país, de acuerdo con el testimonio dejado por Luis N. Dillon en su obra La crisis económico-financiera del Ecuador (1927).