Argentina: Palabra santa, palabra sanadora

 Al principio fue el verbo, la palabra creadora en la tradición judeo cristiana, que, con el correr de los años se transformó en palabra santa, palabra sanadora del alma.

Roberto Utrero Guerra / Especial para Con Nuestra América

Desde Mendoza, Argentina

Agobiados y en búsqueda de palabras sanadoras y de esperanza para el pueblo argentino, los dirigentes de la Confederación General del Trabajo CGT con el objeto de defender “la dignificación del trabajo”, concurrieron a entrevistarse en Roma con el Santo Padre: Pablo Moyano (Camioneros); Héctor y Rodolfo Daer (Sanidad y Alimentación); Andrés Rodríguez (Estatales); Gerardo Martínez (UOCRA); José Lingeri, Cristian Jerónimo (Vidrio); Juan Carlos Smidt (Dragado y Balizamiento) y el secretario general de la Unión de Trabajadores y Trabajadoras de la Economía Popular (UTEP), Alejandro Gramajo. 

La izquierda en América Latina. Tendencias y perspectivas (II)

 La heterogeneidad característica de la izquierda de la época es propia de las transformaciones ocurridas en la política reciente. Vale decir que cuando vivimos momentos de crisis de la hegemonía occidental, una manera de aferrarse al poder por parte del imperio, es ampliar y fortalecer su aparato ideológico a fin de crear desconcierto y dividir al movimiento popular.

Sergio Rodríguez Gelfenstein / Especial para Con Nuestra América

Desde Caracas, Venezuela

Durante los primeros 15 años de este siglo, América Latina y el Caribe fue testigo de una serie de procesos democráticos y populares que colocaron a las diferentes versiones de la izquierda en el centro de los acontecimientos. Sin embargo, el protagonismo de Cuba y Venezuela y la influencia avasalladora que le insuflaban al proceso los comandantes Fidel Castro y Hugo Chávez generaron un proceso único en la historia de la región. Por primera vez, el papel fundamental en los hechos, lo jugaba la izquierda. 

Latinos, temblad: Trump reprimiría la migración a niveles extremos

 Donald Trump está planeando una expansión a gran escala de las enérgicas medidas migratorias que implementó en su primer mandato si vuelve al poder en 2025 con deportaciones masivas, aumeno del número de agentes para las redadas, construcción de campos de concentración y detencion de  inmigrantes.

Álvaro Verzi Rangel / www.estrategia.la

Asimismo, prohibiría otra vez la entrada a personas procedentes de ciertos países de mayoría musulmana, además de intentar acabar con la “ciudadanía por nacimiento” y ejercería presión para que otros países acojan a posibles solicitantes de asilo procedentes de EEUU.

 

La campaña xenófoba hacia las elecciones presidenciales de noviembre de Donald Trump tiene como uno de sus ejes frenar la inmigración ilegal, con medidas similares a las que aplicó durante su primer mandato, abriendo una gran interrogante: ¿qué va a pasar con los inmigrantes si gana?

Capitalismo, Antropoceno y destrucción del mundo

 Antropoceno, Capitaloceno o como lo llamemos, el modelo de interacción actual del ser humano con la naturaleza es inviable. Hay que cambiarlo. Eso solo será posible en un cambio radical de paradigmas que el mismo sistema capitalista no solo no quiere sino que, básicamente, no puede ofrecer. Por tanto, hay que buscar nuevas alternativas. 

Marcelo Colussi / Para Con Nuestra América

Desde Ciudad de Guatemala

Los expertos ya hablan de una nueva era geológica: el Antropoceno. Es decir: un período marcado por la acción humana que está cambiando radicalmente el medio natural. Lo está cambiando no en términos positivos, sino alterando en forma muy negativa las condiciones de vida del planeta, tanto que podrá hacer imposible la sobrevivencia de todas las especies vivas -el ser humano incluido, obviamente- si no se modifica el curso de los acontecimientos.

Europa: tiempos bizarros

 La fuerza de una profecía no radica en prever el futuro, sino en dar forma a los avatares del presente. Si tan sólo la historia cuando se repite lo hiciera, en efecto, primero como tragedia y, después, como farsa (Marx dixit), Europa debería dormir sin sobresaltos.

Ilán Semo / LA JORNADA

Hace poco tiempo, sus franjas de ultraderecha aparecían como una suerte de rincón de delirantes, otra escaramuza histriónica del pasado. ¿Qué representaba Vox en España si no la incontinencia del deslave posfranquista? En 2023, Fratelli d’Italia no había logrado más que (de)mostrar la inviabilidad del “Estado orgánico”. La catástrofe económica inglesa –acelerada por el Brexit– devino la advertencia más eficiente para quienes dudaban de su permanencia en la unión. Y la supuesta amenaza de Marine Le Pen, en Francia, representaba tan sólo el blasón favorito del centro político para arrebatar votos a la izquierda de Mélenchon, acaso la más articulada del continente.

Costa Rica: todo lo sólido se desvanece en el aire

 Hasta no hace mucho, Costa Rica se autodefinió como “el país más feliz del mundo”. Actualmente, tal caracterización prácticamente ha desaparecido, porque los rankings internacionales que la posicionaban a la cabeza de sus listados la han ido relegando a puestos más bajos.

Rafael Cuevas Molina / Presidente AUNA-Costa Rica 

Sin embargo, hasta ahora el turismo, su principal industria -la mayor proveedora de divisas a las arcas del país- no da señales de resentimiento. Año con año, los informes del Ministerio de Turismo dan cuenta que sigue creciendo. Con seguridad se puede afirmar que pocos países en América Latina han sabido vender una imagen tan atractiva como la que Costa Rica posicionó en el mundo, sobre todo en Europa y Estados Unidos, de donde llegan verdaderas oleadas de turistas ávidos de zambullirse en el universo de fauna y flora que el país promociona como un paraíso.

Cumbres borrascosas

 Ante la gravedad de la crisis generada por la transición del mercado mundial hacia formas cada vez más transnacionalizadas de organización de la economía y el poder en el sistema mundial, la claridad y valentía con que el Secretario Guterres defiende la necesidad de poner al sistema internacional en capacidad de contribuir al equilibrio del mundo merecen sin duda reconocimiento y solidaridad.

Guillermo Castro H./ Especial para Con Nuestra América

Desde Alto Boquete, Panamá

“El mal es accidental: sólo el bien es eterno. Contra el dogma del mal eterno, el dogma nuevo del eterno trabajo por el bien. Confiar en lo que no se conoce no mejora mundos, sino trabajar en ello.”

José Martí, 1883[1]

 

El 12 de septiembre pasado, el Secretario General de la Organización de Naciones Unidas, Antonio Guterres, definió a la Cumbre del Futuro convocada por ese organismo para el 22 y 23 de septiembre próximo como “un paso importante en el camino hacia la construcción de un multilateralismo más fuerte y eficaz, y una oportunidad para sellar acuerdos de gran alcance sobre cooperación internacional para un mundo más seguro, sostenible y justo.”[2]

¡En Cuba no hay bloqueo! ¿Cómo puede decirse tamaño dislate?

 Cuba no es un Estado patrocinador del terrorismo. El único verdadero terrorista es el gobierno de Estados Unidos, representante de los grandes capitales de ese país (complejo militar-industrial, banca de Wall Street, petroleras, farmacéuticas, industrias de alta tecnología, Hollywood, etc.).

Marcelo Colussi / Para Con Nuestra América

Desde Ciudad de Guatemala

[Son] “lícitas las acciones de inteligencia contra Cuba, para cumplir los propósitos del bloqueo”.

Ley Helms-Burton, Sección 115.

Recientemente el connotado periodista franco-español Ignacio Ramonet, ligado a Le Monde Diplomatique en español, circuló la siguiente CARTA ABIERTA DE IGNACIO RAMONET AL PRESIDENTE JOE BIDEN “¡Saque a Cuba de la lista de patrocinadores del terrorismo!”, invitando a otras personas a que también la suscribieran. Coincide esa misiva con otra de igual naturaleza, también aparecida en esos mismos días, firmada por 35 ex presidentes, vicepresidentes y primeros ministros de países de todo el mundo, donde del mismo modo se solicita retirar a Cuba de la oprobiosa e infame lista de países que apoyan terrorismo (según los antojadizos criterios de Washington, valga aclarar). 

México y Ecuador: ecos del desencanto de Bolívar

 La historia de México ha sido un referente fundamental en América Latina porque sus procesos representan rasgos centrales de la evolución que tuvieron los países hispanoamericanos. 

Juan J. Paz-y-Miño Cepeda / www.historiaypresente.com

Sin desconocer la historia aborigen, el mundo Azteca, la conquista y el coloniaje español, partiré de la época independentista. La independencia de México, iniciada en 1810, fue popular, a diferencia de las Juntas soberanas instaladas en diversas ciudades entre 1809-1812 (en Quito, en 1809); pero ese proceso fue frustrado, de modo que, bajo la dirección de las élites criollas, el país se independizó, en forma definitiva, en 1821. Aunque se soñaba en una república democrática, ese camino se interrumpió con el imperio de Agustín de Iturbide (1822-1823) primero, y después con el de Maximiliano de Habsburgo (1864-1867), a consecuencia de la invasión francesa. Benito Juárez (1858-1872) logró la derrota del emperador y la consolidación de la república, con una Reforma Liberal ejemplar en el continente. También la Constitución Argentina de 1853, tras la caída del tirano Rosas, abrió una época de progreso liberal. Pero en Ecuador los principios liberales solo se implantaron con la Revolución de 1895, acaudillada por Eloy Alfaro.

México: Enseñar nuestra independencia

 La reciente celebración del 214 aniversario del comienzo de la gesta independentista en México (1810) nos permite, en un marco de reflexión crítica, mirar algunas cuestiones impostergables a la hora de enseñar la historia de nuestra patria o, mejor dicho, las historias de la muy diversa realidad nacional.

Cristóbal León Campos / Para Con Nuestra América

Desde Mérida, Yucatán. México.

1. Aún ahora, en la tercera década del siglo XXI, seguimos observando que la enseñanza de la historia suele reducirse a la memorización de fechas y nombres, eliminando así la lógica secuencial de los procesos históricos que se concatenan, pues cada uno de ellos surge a raíz del otro y, en este sentido, la Independencia no fue un proceso únicamente mexicano, sino que se suscribe a los anhelos de libertad que se expresaban a lo largo del continente americano bajo el dominio español, lo que significa que no debemos seguir analizando el acontecer regional como si se tratara de un “isla” desligada del entorno socio-económico y político-global, particularmente respecto a la realidad latinoamericana. Además, es innegable la influencia del ideario de acontecimientos como la Revolución francesa de 1789 y la Revolución haitiana de 1804, considerando ambos sucesos como parte de un proceso mayor en el que el desarrollo de las fuerzas productivas capitalistas entró en franca contradicción con las estructuras socioeconómicas existentes. 

Colombia: Señales de alarma y resistencia viva

 Hay una intención manifiesta de la ultraderecha de impedir que el gobierno complete su mandato.

Consuelo Ahumada / Para Con Nuestra América

La situación se vuelve cada vez más difícil para el gobierno del Cambio en su segunda parte.  Ya no se trata solamente de que las reformas sociales estratégicas no se aprueben en el Congreso. Ahora todo es más complicado. Ni siquiera se da el debate democrático, como sucedió con el presupuesto general de la nación, negado por primera vez en décadas.

 

Hay una intención manifiesta de la ultraderecha de impedir que el gobierno complete su mandato. Algunas de sus figuras más notorias lo expresan abiertamente. Se está configurando un golpe blando para destituirlo o subyugarlo e impedir que cumpla con su programa de gobierno. 

Argentina: Sin pan y sin trabajo

 “Sin pan y sin trabajo” es un cuadro de Ernesto de la Cárcova, pintado en 1894 y que puede observarse en el Museo Nacional de Bellas Artes. De la Cárcova era un joven de clase alta, tradicional de Buenos Aires que, con 19 años viaja a Italia a formarse como artista. Ocho años después vuelve al país con un cuadro sin terminar que completa al año siguiente, en 1894 y se convierte en la estrella del Segundo Salón del Ateneo. 

Roberto Utrero Guerra / Especial para Con Nuestra América

Desde Mendoza, Argentina

En principio pensaba llamar a su pintura “La huelga”, porque representaba una conmovedora escena de protesta y desaliento de una familia en la miseria: un obrero impotente, imposible determinar la identidad del ocasional modelo o fue inspirado entre muchos trabajadores del momento, mira a través de la ventana una fábrica detenida, sin humo en las chimeneas y la policía presta a reprimir a los huelguistas; lo acompaña su mujer que da de mamar a su hijo. La mujer desnutrida fue agregada luego de varios bosquejos, y la postura del hombre inclinado sobre la silla con una mano en la cortina deshilachada de la ventana, mientras su otro puño crispado tiene a escasos centímetros sus herramientas de trabajo, herramientas que pueden transformarse en armas de defensa. Son imágenes crudas y elocuentes de la crisis de esos años y las luchas por la cuestión social que comienza a erosionar la periferia fabril de Buenos Aires. Imagen que luego cambia su título por “Sin pan y sin trabajo”, título que mejor ilustra la cuestión social por la que vienen luchando los obreros en el país.  

Argentina: Contra la idea del presente perpetuo

La proporción de los argentinos que hoy bendicen al gobierno de la ultraderecha o siquiera la de aquellos que todavía apuestan a que por este camino las cosas van a mejorar es incierta, salvo que se crea que las encuestas son definitivamente la verdad.

Jorge Halperin / Página12

Pero una cosa no deja dudas: vivimos en un presente explosivo producto de una fuerza política nueva pero muy sostenida por el poder corporativo que no da tregua en su ataque relámpago a todas las instituciones que sostuvieron el edificio de una Argentina relativamente igualitaria.

La izquierda en América Latina. Tendencias y perspectivas (I)

 Hacer una valoración sobre el papel de las fuerzas de izquierda en la América Latina después de las elecciones en Venezuela, entraña un verdadero reto que obliga a realizar una revisión conceptual del término “izquierda” toda vez que, desde mi perspectiva, es una definición caduca y descontextualizada que no refleja la realidad actual por lo cual conduce a errores que no permiten llegar a conclusiones acertadas.

Sergio Rodríguez Gelfenstein / Especial para Con Nuestra América

Desde Caracas, Venezuela

Debe recordarse que el moderno término “izquierda” proviene de la revolución francesa cuando se relacionó con opciones políticas que propugnaban un cambio político y social, mientras que el término "derecha" quedó asociado a las que se oponían a dichos cambios. El lugar donde se sentaban los diputados que apoyaban o no, leyes a favor o en contra de la monarquía  en las sesiones de la Asamblea Nacional de Francia en tiempos de la revolución de 1789, marcaron para el futuro una concepción que respondía a las condiciones del debate que se producía en esa época revolucionaria, pero que no tienen vigencia alguna en el mundo de hoy cuando tras 230 años se han producido profundas transformaciones económicas, políticas y sociales en el planeta que han significado mutaciones en el devenir de la acción y el pensamiento político.

Venezuela bajo asedio en la guerra cognitiva

 El Movimiento Futuro, una fuerza joven aliada del presidente Nicolás Maduro, denunció el papel que cumple un mosaico de agencias de EEUU en su país.

Gustavo Veiga  / Página12

En la guerra cognitiva desatada a escala mundial, Estados Unidos tiene el ecosistema más desarrollado y sofisticado para colonizar o domesticar subjetividades. Fronteras afuera, la poderosa industria de Hollywood fue una adelantada en la propagación del American way of life (Estilo de vida americano). Las campañas psicológicas ya son un clásico que hoy no requiere acompañarse con viejas políticas como la del Big Stick Policy (Gran garrote), aquella de las Cañoneras o la Red de espionaje Echelon denunciada por primera vez en 1976. Tampoco parece necesaria la ocupación de países –al menos hasta ahora -, aunque las experiencias de Afganistán, Irak y Libia en lo que va del siglo XXI lo desmientan.