Costa Rica: la reforma fiscal y el retorno neoliberal latinoamericano

El neoliberalismo ha vuelto por sus fueros y se ceba descarnadamente en los argentinos, los brasileños, los peruanos, los colombianos o los chilenos. Ahora tratan de hacerlo, aún más, con los costarricenses.

Rafael Cuevas Molina/Presidente AUNA-Costa Rica

Sindicatos y organizaciones sociales rechazaron en
las calles la reforma fiscal impulsada por el gobierno.

En Costa Rica no hay mucho interés por lo que sucede en el resto de América Latina, entre otras razones porque se considera que el país es excepcional y, por lo tanto, la lógica de lo que en él sucede es otra que la del resto del continente.

Es cierto, como en cualquier otro país, que las tendencias continentales se expresan en él de forma particular, pero se expresan. Eso queda en evidencia cuando se observa cómo ha venido sufriendo una transformación en los últimos 30 años, que hoy lo lleva a que algunos de los mitos fundantes de su nacionalismo queden en entredicho.

Costa Rica: La crisis que ya llegó y el ajuste que viene

Con o sin la aprobación del proyecto de ley de reforma fiscal, lo cierto es que nos encontramos a las puertas de un ajuste neoliberal de consecuencias imprevisibles para el futuro de la sociedad costarricense.

"Este proyecto nació mutilado por el terror que suscita la sola mención de una reforma tributaria justa, progresiva y moderna. Tengamos claro: no es un problema técnico, sino una realidad política: eso, y no más, es lo que permiten los intereses dominantes en la Costa Rica de hoy". 

Luis Paulino Vargas

Andrés Mora Ramírez / AUNA-Costa Rica

Sin cumplir todavía su quinto mes de gobierno, el presidente Carlos Alvarado enfrenta una compleja crisis económica, política y social, como consecuencia de las resistencias de la sociedad civil organizada ante el trámite legislativo del Proyecto de Ley de Fortalecimiento de las Finanzas Públicas (expediente 20.580). Esta iniciativa comprende un conjunto de medidas y reformas con las que el Poder Ejecutivo pretende hacer frente al agobiante déficit fiscal (estimado para 2018 en 7,2% del PIB), pero a la que se le critica, entre otras cosas, su carácter regresivo, el debilitamiento de los controles contra la evasión de impuestos, la lógica de austeridad neoliberal que impone por medio de la llamada "regla fiscal" -que limita el gasto, contrae al sector público y podría provocar de facto una reforma del Estado-, y en definitiva, sus magros alcances para enfrentar problemas estructurales de la economía costarricense.

Guatemala: Pugna interoligárquica y la CICIG

Con un Estado podrido, una derecha extremista que agita banderas ultraderechistas contra la CICIG y una clase política corrupta que vería con alivio la defenestración de dicha comisión, me parece sensato luchar contra la corrupción y por la referida CICIG.

Carlos Figueroa Ibarra / Especial para Con Nuestra América

Desde Puebla, México

Hay en un sector de mis amigos de la izquierda, escepticismo con relación a la lucha por  la permanencia de la CICIG, por el regreso a Guatemala de Iván Velázquez. El argumento es: la pugna alrededor de la CICIG en realidad no es un conflicto entre una minoría de políticos corruptos y un importante sector de la ciudadanía harto de la corrupción. En realidad es la pugna entre dos sectores de la oligarquía guatemalteca. Uno de estos sectores sería la oligarquía modernizante corporativa encabezada por Dionisio Gutiérrez y la otra católica, atrasada, terrateniente antaño dirigida por el extinto Álvaro Arzú. Por ello, estar apoyando a la lucha contra la corrupción y por permanencia de la CICIG sería un error. El apoyo a la CICIG y a la lucha contra la corrupción formaría parte de las agendas del sector modernizante de la oligarquía y de la Embajada de los Estados Unidos de América. Washington ha usado la bandera de la corrupción para judicializar la política, encarcelar o abrirle procesos a políticos progresistas o para derrocar por un golpe parlamentario espurio a la presidenta Dilma Rousseff.

La OEA y la invasión militar de Venezuela

Independientemente de errores que pueda haber cometido el gobierno bolivariano, es un imperativo ético primordial condenar enérgicamente cualquier intento de injerencia en sus asuntos internos. Los problemas de los venezolanos los deben arreglar los venezolanos. Lo demás es, pura y abiertamente, una vil invasión.

Marcelo Colussi / Para Con Nuestra América

Desde Ciudad de Guatemala

Los tambores de guerra vuelven a sonar en relación a la República Bolivariana de Venezuela. El gobierno de Estados Unidos, que es igual a decir las multinacionales estadounidenses del petróleo, tienen puestos sus ojos en la mayor reserva de oro negro del planeta, que justamente está en la tierra de Bolívar, y todo indica que no van a detenerse en su intento hasta conseguirla. Aunque la quema de hidrocarburos como energéticos constituye la principal causa del calentamiento global, mientras haya petróleo en el planeta estas rapaces empresas parecen dispuestas a seguir quemándolo (¡y vendiéndolo, obteniendo fabulosas ganancias!). Las reservas probadas que yacen en el subsuelo venezolano permitirían seguir contaminando el planeta (y dando mucho dinero), de mantenerse el actual consumo, al menos por casi dos siglos más.

En el bicentenario de la controversia entre el Libertador Simón Bolívar y el diplomático estadounidense Juan Bautista Irvine

Bolívar actuó como un avezado jefe de Estado en términos del manejo de la diplomacia, con honor, dignidad y firmeza, entendiendo la valía de establecer –en el contexto de su tiempo-  sólidas relaciones de amistad con Estados Unidos, sin dejar de salvaguardar los intereses soberanos de la naciente República.

Sergio Rodríguez Gelfenstein / Especial para Con Nuestra América

Desde Caracas, Venezuela

Durante estos días se debería estar conmemorando el bicentenario del intercambio epistolar entre el Libertador Simón Bolívar y el diplomático estadounidense Juan Bautista Irvine. Además del anecdotario vinculado al hecho histórico y a la coyuntura en la que se produjo el intercambio, me parece que lo más resaltante es el manejo que Bolívar le da al debate, haciendo gala de gran erudición, profundo conocimiento del derecho internacional, la historia, la economía, la política y las artes militares. Es notorio que a través del tiempo se ha resaltado el papel del Libertador como jefe militar, estratega, y conductor de batallas que sellaron la independencia de Sudamérica del colonialismo español, pero poco conocemos de su capacidad de liderazgo político, de estadista y mucho menos su extraordinaria capacidad para lidiar con los hechos internacionales, su manejo de la administración del gobierno en esta área y las decisiones que tuvo que tomar en materia de política exterior. Es de mi opinión que algunas de los asuntos que están ocurriendo en la actualidad son explicables a la luz de las decisiones que Bolívar tomó en esos meses, por lo que es de mi opinión que este intercambio de misivas con Irvine es fundacional de la política exterior de Venezuela.

La iniciativa de Mike Pompeo a favor de un diálogo con Venezuela

Las probabilidades de un conflicto bélico dependen de quién se imponga en Washington. La iniciativa de Mike Pompeo de tomar el camino del diálogo con Venezuela no debe considerarse como descartada de forma definitiva.

Leopoldo Puchi / www.efectococuyo.com

Luego de las declaraciones del senador estadounidense Marco Rubio, en las que señala que estaría planteada una intervención en Venezuela, se ha incrementado la inquietud sobre las posibilidades de un conflicto bélico. En esa misma dirección se inscribe el reciente discurso del ex presidente colombiano Álvaro Uribe, quien propone que su país realice una acción armada en el territorio venezolano.

Por otra parte, se desconoce aún cuál es la posición definitiva de Donald Trump, quien ha señalado que “ninguna opción está descartada”, pero que en días recientes dio un paso en el sentido del diálogo y las negociaciones al encomendarle a dos de sus funcionarios entrar en contacto con el presidente Nicolás Maduro y tratar una agenda de diez puntos. Esta reunión pautada para el  sábado 8 de septiembre  finalmente no se realizó porque factores internos en Washington lograron bloquearla. Se trataba de una iniciativa oficial, en la que se preveía que participarían Michael Fitzpatrick y Pete Marocco, altos funcionarios del Departamento de Estado, al frente del cual se encuentra Mike Pompeo, un hombre de confianza de Trump.

Cuba: De dónde venimos

Dos acontecimientos concomitantes convergen en la necesidad de colocar en primer plano los temas que atañen al presente y al futuro de la nación. Conmemoramos los 150 años del inicio de nuestra primera guerra de independencia mientras se abre el debate público acerca del Proyecto de Constitución de la República.

Graziella Pogolotti / Cubadebate

En nuestro contexto, inseparable del complejísimo panorama mundial, el homenaje al Grito de Yara no puede reducirse a un acto conmemorativo. Implica recuento y rescate del hilo conductor que entrelaza la construcción de una nación soberana y la irrenunciable lucha por la emancipación humana. Una historia que se eslabona en cimarronajes, victorias y reveses.

En Yara cristalizó el sueño independentista que se había ido forjando, bajo formas diversas, desde que los criollos tomaron conciencia de la expoliación de sus bienes por parte de una metrópoli voraz, los esclavos intentaron romper el yugo y el sector de negros y mestizos vio cercenados sus derechos sociales.

Brasil: De la fuerza de Lula a la fuerza de Haddad

Por primera vez Haddad aparece liderando una encuesta, con el 22% de apoyo, Bolsonaro en segundo lugar, con el 15%. La tendencia es la de un crecimiento sostenido de Haddad hasta el 7 de octubre, día de la primera vuelta.

Emir Sader / Cubadebate

Desde que Lula da Silva y el Partido de los Trabajadores (PT) definieron que había que tener a Fernando Haddad como candidato a la presidencia de Brasil, para no sufrir nuevas sanciones de parte del Superior Tribunal Electoral, todas las atenciones se vuelcan hacia el proceso de trasferencia de votos de Lula hacia Haddad. Si nadie tenía dudas de que Lula triunfaría en primera vuelta, en caso de que pudiera ser candidato, las interrogantes son sobre cómo y cuándo el caudal inmenso de votos de Lula se transfieren hacia Haddad.

Haddad a paso firme, mientras el establishment brasileño apuesta al caos social

El acelerado crecimiento en la intención de voto del candidato presidencial del Partido de los Trabajadores (PT), Fernando Haddad, confirma el acierto de la táctica electoral del expresidente Luiz Inácio Lula da Silva quien, paradójicamente comanda las elecciones aún encarcelado (desde hace 170 días) y amordazado como preso político.

Juraima Almeida / ALAI

El proceso electoral de este año se presenta inestable y la incertidumbre que marca la situación electoral es una consecuencia de la judicialización de la política y la polarización ideológica, coinciden los analistas, resultado de un juicio político traumático y una recesión prolongada, con la imposición de una agenda que no fue siquiera sufragada en las urnas pero sí impuestas por el establishment.

La más reciente encuesta del Instituto Brasileño de Opinión Pública y Estadística (Ibope), señala que Haddad alcanza ya un 19 por ciento de intención de voto, un crecimiento de 11 puntos respecto al sondeo anterior, y es aventajado solo por el aspirante de la extrema derecha Jair Bolsonaro, del Partido Social Liberal (PSL) estancado en el 28%.

Guitarras para Víctor Jara

El asesinato de Víctor Jara lo transformó en un símbolo de los mártires por la libertad y la democracia. Por aquel entonces corríamos graves riesgos al escucharlo o al tener sus discos entre nuestras pertenencias. Pero él estaba y sigue estando grabado en nuestra memoria.

Ximena de la Barra / Para Con Nuestra América

Desde Chile

"La vida es eterna, en cinco minutos"¹

Cuarenta y cinco años atrás, un 16 de Septiembre, en el centro de detención, tortura y exterminio del Estadio Chile² caía el cantautor chileno Víctor Jara, solo 5 días después que su Compañero Salvador Allende y una semana antes que el poeta Pablo Neruda. Lo mataron 44 balas con las que lo acribillaron los esbirros de la Dictadura. Querían asegurarse que estuviera bien muerto y para siempre. Al igual que como quisieron asegurarse antes de matarlo, de que no volvería a cantar, destrozándole las manos con las que acompañaba su canto en la guitarra. “Mis manos son lo único que tengo, mis manos son mi amor y mi sustento”.³

Mientras los de abajo soñaban…

La lección es clara: nunca subestimes a las fuerzas conservadoras, a los asumidos dueños de los países, por moralina y por poder económico, por la simple razón que es esa facción de la sociedad la que tiene el poder económico y mediático. Y no van a renunciar a él tan fácilmente.

Jorge Majfud / ALAI

Cuando los partidos progresistas llegaron al poder a principios del siglo, estaban demasiado ocupados en revertir una situación económica y social de plena y brutal catástrofe. A pesar de que América Latina estaba acostumbrada a las desigualdades obscenas, a las hambrunas, a la corrupción masiva, al robo de guante blanco, y a todo tipo de injusticia, los gobiernos progresistas no se centraron en promover el brazo judicial para poner en la cárcel a una plétora de políticos que no sólo habían sido culpables de fundir países enteros sino de corrupción tradicional.

Marx y la izquierda en América Latina

El derrumbe del socialismo provocó un golpe histórico a la izquierda marxista y al marxismo como teoría: perdieron influencia y disminuyó su presencia política. El socialismo parecía una vía agotada. Pero fueron los gobiernos de nueva izquierda, democráticos y progresistas, los que marcaron un nuevo ciclo en América Latina y generaron un renovado espacio político precisamente para las fuerzas de la izquierda en general y de las marxistas en particular.

Juan J. Paz y Miño Cepeda / Firmas Selectas de Prensa Latina

La teoría de Karl Marx (1818-1883) ingresó a Nuestra América Latina al comenzar el siglo XX, aunque algunos intelectuales, así como inmigrantes europeos, la conocían con anterioridad. Pero la difusión amplia de esa teoría, así como la búsqueda de interpretaciones ajustadas a las realidades de la región a fin de orientar las luchas políticas fue obra de los partidos marxistas, que inicialmente se identificaron bien como Socialistas o bien como Comunistas. Los anarquistas y los anarcosindicalistas convivieron con estos partidos en la misma época, aunque tuvieron más influencia en unos países (México, Argentina) que en otros.

Declaración Universal de Derechos Humanos: 69 años de una falsa universalidad

Este artículo fue redactado y publicado en 2014, con motivo de los 66 años de la Declaración Universal de Derechos Humanos. En vista de su pertinencia, decidimos actualizarlo en septiembre de 2017 para una nueva publicación.

Gregorio J. Pérez Almeida / Para Con Nuestra América

Desde Caracas, Venezuela

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Entrada

Eleanor Roosevelt presentando la Declaración
Universal de Derechos Humanos.

Sería una imperdonable injusticia con la señora Eleanor Roosevelt, esposa (y viuda) del presidente estadounidense Franklin D. Roosevelt, si al reflexionar sobre la Declaración Universal de Derechos Humanos (DUDH), no reconocemos su papel protagónico, determinante, en la hechura y aprobación por la Asamblea General de la ONU de este documento. Su capacidad persuasiva para liderar el trabajo en grupo, su arraigado espíritu pragmático, tolerante y humanitario, así como su indoblegable voluntad liberal y anticomunista, fueron cualidades que concurrieron en ella para convertirla en el motor que impulsó la Comisión de Derechos Humanos, entre 1947 y 1948.

Mil quinientos años ha...

Valorar lo que cambia a la luz de lo que permanece es uno de los mejores criterios para comprender la trascendencia de lo que nos toca hacer en esta etapa del mismo proceso de desarrollo humano que compartimos con san Benito y sus compañeros.

Guillermo Castro H. / Especial para Con NuestraAmérica

Desde Ciudad Panamá

 “El abad que ha sido instituido como tal ha de pensar siempre en la carga que sobre sí le han puesto y a quién ha de rendir cuentas de su administración; y sepa que más le corresponde servir que presidir.”

San Benito, Regla, 530 dc

La Regla de San Benito constituye un documento del mayor interés para la historia de la cultura en tiempos de transición civilizatoria.^[1] Fue escrita hacia el año 530 por san Benito de Nursia (480-547), en su calidad de fundador de la orden benedictina, como un reglamento para la organización y administración de monasterios, en la Italia de comienzos del siglo VI.

La liquidación formal del Imperio romano había ocurrido apenas en el 476 con la deposición del emperador Rómulo Augústulo (c.460 – c.520-530) por Odoacro, rey de los hérulos germanos, y el proceso de desintegración de la romanitas generaba inseguridad, desorden y colapso de la población y de la producción agropecuaria. En ese entorno, la organización eclesial heredada del imperio que se desintegraba adquirió una singular importancia histórica.

Guatemala: La decencia como bandera

Hoy, el presidente Morales ha decepcionado con su ineficiencia y escándalos de corrupción. Ha mostrado en su ataque contra la CICIG lo que era su rostro oculto: la alianza con los sectores ultraderechistas y los políticos corruptos agrupados en el hoy llamado Pacto de Corruptos.

Carlos Figueroa Ibarra / Especial para Con Nuestra América

Desde Puebla, México

Este año de 2018 viví un proceso en México que comprobó la fuerza que ya tiene la lucha contra la corrupción. El ascenso de Andrés Manuel López Obrador, la transformación del movimiento por él encabezado en fuerza política, arrancó con un programa posneoliberal. El discurso del lopezobradorismo resumió buena parte de los agravios que el pueblo mexicano ha sentido con motivo de una política que ha resultado un fracaso en diversas partes del mundo. No obstante ello, gradualmente el dirigente y miles y miles de los brigadistas que tocábamos puerta por puerta y visitábamos casa por casa, nos dimos cuenta que el pueblo mexicano  estaba harto  del desempleo o el empleo precario, de los bajos salarios, de la pobreza, de la inseguridad pero adjudicaba a la corrupción el ser causa de todo lo anterior. Paulatinamente el discurso posneoliberal se convirtió solamente en el anillo que rodeaba a una bandera que se convirtió  en central: la lucha contra la corrupción. Facilitó las cosas, el hecho de que Andrés Manuel se convirtió en el paradigma del político honrado y austero.