Guatemala: Los libros como trinchera

 La Filgua no es una feria más. Es una feria del libro en un país en el que la cultura ha provocado exabruptos mayúsculos que han manchado con sangre muchas manos. Esa sangre, sin embargo, se corporiza en libros que retan a quienes no saben convivir con la verdad y la belleza.

Rafael Cuevas Molina / Presidente AUNA-Costa Rica

Esta semana empieza la Feria Internacional del Libro de Guatemala (Filgua). Una feria del libro siempre es una buena noticia, y quienes las organizan en todas partes del mundo enfatizan lo importante que es promover la lectura, especialmente entre los jóvenes, la importancia que tiene en la construcción de un pensamiento crítico y el placer que proporciona el universo imaginario al que se accede con ella.

La fase 2 del fraude en Guatemala

El fraude electoral tal como lo había concebido el bloque en el poder en Guatemala no salió como esperaban quienes lo diseñaron. Se trataba de hacer pasar a una segunda vuelta a una de las tres opciones que debería enfrentar a una segura ganadora de la primera vuelta: Sandra Torres de la Unión Nacional de la Esperanza.  

Carlos Figueroa Ibarra / Para Con Nuestra América

Desde Puebla, México

El bloque en el poder coloquialmente llamado Pacto de Corruptos hizo tres apuestas: Manuel Conde del partido Vamos, expresión de los intereses del gobierno de turno encabezado por Alejandro Giammattei; Zury Ríos Sosa expresión del ala neofascista del mencionado Pacto de Corruptos a través del partido Valor aliado al Unionista; Edmond Mulet del partido Cabal, expresión de una derecha apoyada por un sector empresarial.

Guatemala: el genio se salió de la lámpara

 Para la derecha conservadora que tiene secuestrado el Estado, la llegada de un grupo “moralizador” a la presidencia es inadmisible; por eso ahora está trabando la segunda vuelta, intentando los más sucios procedimientos para mantener todo sin cambios.

Marcelo Colussi / Para Con Nuestra América

Desde Ciudad de Guatemala

En el año 2015 el gobierno de Estados Unidos impulsó en Guatemala un movimiento ciudadano a través de innumerables perfiles falsos en las redes sociales, llamando a la movilización cívica contra la corrupción (movilización que consistía en sonar vuvuzelas y cantar el himno en la plaza pública los sábados por la tarde, sin ninguna otra consigna que “fuera corruptos”). Sin dudas, después de años de desmovilización popular, ese despertar generó esperanzas. Sucede que, desarticulado como estaba -y sigue estando- el campo popular y la izquierda, la efervescencia no dio para mucho: surgieron algunas organizaciones progresistas, como por ejemplo el Movimiento Semilla que ahora disputa la presidencia, y grupos de jóvenes con vocación anti-corrupción. La cuestión de otras luchas sociales más profundas siguieron invisibilizadas, olvidadas. Hablar de lucha de clases continúa siendo sacrílego en esta era neoliberal y de desmovilización generalizada.

Alcance y límites de la democracia en Guatemala (II y final)

El proceso de transición política de 1986 a 1996 no ha sido concluyente, porque aún no se ha logrado lo necesario para vivir verdaderamente en democracia. Por lo tanto, es el análisis del proceso de fortalecimiento de la democracia propuesto por los acuerdos de paz el que nos permitirá responder a la pregunta inicial de si vivimos en democracia o seguimos en transición.

Jorge Murga Armas / Para Con Nuestra América*

Desde Ciudad de Guatemala

Una primera aproximación al estudio de la democracia en Guatemala nos ha permitido comprobar que si la celebración de elecciones libres y transparentes desde 1985 no se tradujo en la plena instauración de la democracia en la década siguiente, es porque aún no se había producido la pacificación del país. También comprobamos que si el sistema democrático que ha regulado la participación política y electoral en el país desde entonces no se tradujo en la democracia funcional y participativa que inspiró los diálogos y negociaciones de paz desde 1987, es porque los acuerdos de paz aún no se habían implementado. Si la democracia, entendida en un sentido amplio como la concibe el Acuerdo de Querétaro o Acuerdo marco sobre democratización para la búsqueda de la paz por medios políticos, no se ha logrado aún, es porque la existencia de instituciones democráticas, la celebración de elecciones periódicas libres y transparentes y la existencia de derechos y libertades individuales fundamentales, como el derecho a organizarse, el derecho a elegir y ser elegido, el derecho al voto y el derecho a la participación política y electoral, no han sido suficientes para lograr la democracia plena a la que aspiran los guatemaltecos, y que en cierta medida se esbozó en los acuerdos de paz. 

La historia ambiental y las tareas de la historia en nuestra América

 Si algo puede enseñarnos la historia ambiental es que cada sociedad produce su propio ambiente y que, por tanto, si deseamos un ambiente distinto tendremos que contribuir a la creación de sociedades diferentes. Es allí donde cabe situar las tareas mayores de la historia ante la crisis ambiental en nuestra América.

Guillermo Castro H./ Especial para Con Nuestra América*

Desde Morelia, Michoacán, México

“Estamos en tiempos de ebullición, no de condensación;  de mezcla de elementos, no de obra enérgica de elementos unidos. Están luchando las especies por el dominio en la unidad del género.”

José Martí, 1881[1]

 

En el año 2003, una veintena de historiadores y humanistas de nuestra América creó en Santiago de Chile la Sociedad Latinoamericana y Caribeña de Historia Ambiental. El ambiente, por entonces, apenas empezaba a abrirse paso hacia las Humanidades, al calor entre otras cosas de la buena nueva del desarrollo sostenible como herramienta para la renovar los consensos de un sistema internacional que transitaba hacia aquella nada incierta que por entonces se dio en llamar la posmodernidad.

Chiapas: 3 historias de acoso, destrucción y desplazamiento

Durante años, el estado de Chiapas mostró una tendencia por debajo del promedio nacional respecto a índices delictivos. La influencia del EZLN, sirvió como barrera contra el crimen organizado gracias a las políticas internas de su organización que prohibían el ingreso de alcohol y drogas a sus comunidades. Pese a ello, esta aparente calma ha sido demolida por el avance arrollador del crimen y muchos otros intereses por los recursos naturales…

Abraham Trillo* / Especial para Con Nuestra América

Desde Morelia, Michoachoacán, México.

I.- El Cártel Chamula: la diversificación del crimen organizado.

 

San Cristóbal de las Casas, la ciudad donde la madrugada del 1° de enero de 1994 se levantara el Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), hoy día es la urbe cultural y turística más importante del Estado de Chiapas. Considerado el más mágico de los pueblos mágicos de México, recibe miles de turistas nacionales y extranjeros que abarrotan hoteles y restaurantes.

Mediaciones cubanas

En los últimos años (desde la década de los años 90) Cuba ha adoptado la mediación en conflictos específicos, como el colombiano, manteniendo su proceso histórico de mediación en América Latina. 

José Amesty / Para Con Nuestra América

Es lamentable la situación de Bolivia, ante la diatriba entre el gobernante Movimiento al Socialismo (MAS) quien se desgasta en una interna entre el presidente Luis Arce y su líder histórico, Evo Morales, que lleva más de dos años. La crisis es de tal magnitud que se solicitó la mediación de Cuba, y se produjo un encuentro entre los dos políticos recientemente en La Habana, que no arrojó resultados positivos. 

Ecuador: retratos presidenciales en Carondelet

 Imposible saber hoy quién ocupará la Presidencia de la República de acuerdo con los resultados electorales del próximo agosto de 2023; pero la persona que triunfe tendrá asegurado el óleo respectivo en Carondelet.

Juan J. Paz-y-Miño Cepeda / www.historiaypresente.com

En el primer artículo sobre el proceso hacia las elecciones en Ecuador, que se realizarán en agosto del presente año (2023), analicé los binomios presidenciales (https://rb.gy/9t3og) y en el segundo, los programas que proponen (https://rb.gy/m4d04). Esta vez me refiero a los presidentes constitucionales del país, cuyos retratos al óleo están colocados en el Salón Amarillo del Palacio de Gobierno o Carondelet, que fue inaugurado en 1960. Es un tema que tiene mayor significación para los ecuatorianos que para los ciudadanos de otros países, aunque se puede hacer comparaciones.

Argentina: Los unos y los otros

Este jueves 6 de junio, al mediodía, el presidente Alberto Fernández en el discurso dado en la entrega de 90 viviendas en el barrio Valle Chico en San Fernando del Valle de Catamarca, expresó como al pasar, pero zanjando diferencias con el gobierno anterior entre el hacer y el no hacer en la gestión de gobierno: “los unos y los otros”.

Roberto Utrero Guerra / Especial para Con Nuestra América

Desde Mendoza, Argentina

Recordando su infancia, intentando atraer el relato así mismo, como estila en sus actos, volvió a sus vacaciones en La Rioja donde veraneaba con su familia; siendo su padre juez, evocaba a Joaquín V. González, quien decía: “A la Rioja se entra llorando, porque uno la añora y sale llorando por todo lo que le hacía falta”. “Y esa frase”, continuaba el presidente, “me quedó grabada y es aplicable a cualquier provincia del Norte, porque es lo que debe sentir ese catamarqueño que se fue al Gran Buenos Aires a buscar suerte y hoy vuelve a Antofagasta y se fue buscando una mejor esperanza y no la encontró, un mejor futuro y no lo encontró y, ahora vuelve, vuelve, tal vez desesperanzado por esa sensación de derrota por haber ido y no encontrado lo que buscaba en alguna gran ciudad, pero ve que vuelve a una provincia pujante, porque la verdad, es que, si prestamos atención al Norte, también es rico, no es verdad que el centro de Argentina es rico, el Norte también es muy rico y es rico en muchas cosas.” 

Argentina: Lo que el “progresismo” no ve en Jujuy

 Nadie entiende realmente cuál es el cariz del levantamiento indígena en Jujuy. No lo están viendo o no lo quieren ver las clases medias urbanas. La ignorancia se traduce en racismo, más directo o más indirecto, más consciente o menos consciente, pero racismo al fin.

Mariano Saravia / Para Con Nuestra América

Agradecemos el envío a nuestra colaboradora Carmen Elena Villacorta

El conflicto en Jujuy tiene varias dimensiones, algunas muy evidentes y otras más ocultas. Y son ocultas principalmente porque no las queremos ver. Aquí van las evidentes:

-Ya se ha dicho hasta el hartazgo que es una prueba de lo que sería la Argentina gobernada por una derecha que vuelve potenciada, recargada de extremos y de fascismo. Un modelo de entrega de los “recursos naturales” y de explotación al pueblo no cierra sin represión. Eso está claro.

La desdolarización inevitable (I)

Las cifras son claras: en 2001, las reservas mundiales en dólares eran el 73% del total, al 2021 esa cifra se había reducido a 55% y a 47% al año siguiente. Esto expone que el año pasado la cuota del dólar en las finanzas mundiales tuvo una caída 10 veces más rápida que la media de las últimas dos décadas, lo cual es sin duda alguna, una cifra de extraordinario impacto.

Sergio Rodríguez Gelfenstein / Especial para Con Nuestra América

Desde Caracas, Venezuela

En artículos anteriores hemos dicho que el poder imperial se sustenta en tres pilares : su gran aparato militar, su indudable superioridad en materia de control del aparato cultural-mediático global y la potestad auto concedida de ser el poseedor y único emisor del dólar, moneda que juega el papel de principal instrumento de cambio para el comercio mundial. 

China y el marxismo

Intervención en el Seminario Internacional “Marxismo: su vigencia en las condiciones concretas de nuestro tiempo. Miradas desde china Argentina y Uruguay”, 30 de junio de 2023.

Mariano Ciafardini / Para Con Nuestra América

Desde Buenos Aires, Argentina

Hablar sobre marxismo siempre supone un desafío dada la riqueza, por un lado, y el espíritu crítico, por otro, de este trascendental “corpus teórico”. En cuanto a China, como fenómeno y como proceso, resulta ser uno de los más, sino el más, importante evento de nuestros días, ya que su gran desarrollo económico y social y el hecho de ser el símbolo de lo que se opone al hegemonismo y al uni-polarismo occidental (que se resiste a terminar)  son características que la transforman en un modelo a respetar y también a seguir en términos generales.

Capitalismo tardío y neocatastrofismos

Eufóricas durante décadas con el imaginado triunfo definitivo del libre mercado, el FMI, Banco ­Mundial, BIS, Rand Corporation, World ­Economic Forum, McKensey, etcétera, en los últimos meses han pasado de un pesimismo temporal a un pesimismo catastrofista.

Álvaro García Linera / LA JORNADA

Hubo un tiempo en que el patrimonio de las lecturas terminales del capitalismo la poseía el marxismo. Durante las primeras décadas del siglo XX, la crisis del liberalismo decimonónico, la Primera Guerra Mundial, la revolución soviética y el quiebre de las bolsas de 1929, alimentaron un extraordinario debate económico acerca de la inminente debacle de la moderna sociedad burguesa. Para la gran revolucionaria Rosa Luxemburgo, ( La acumulación del capital, 1913), la saturación de los nuevos mercados ocupados por el comercio y la producción capitalista anunciaba su inminente derrumbe. Aunque claro, no logró ver que el mercantilismo pudo densificar los consumos en los mercados existentes, y ocupar nuevos espacios “exteriores” como las sociedades agrarias o la unidad doméstica urbana.

Conflicto Rusia-Ucrania: una iglesia para el sur global

 Es falso suponer que el Papa no se involucró en el conflicto desde un principio. Pero lo hizo no con la perspectiva anclada en la geopolítica de Occidente, tradicional en la Iglesia en los últimos siglos, sino a través de la más amplia mirada constituida desde el Sur Global.

Daniel Kersffeld / Página12

A lo largo de la historia, la Santa Sede ha mantenido una vocación pragmática y, en términos geopolíticos, operó de manera asociada a la superpotencia del momento, siempre que existiera el compromiso de ésta por defender al credo católico de aquellas fuerzas que podían atentar contra su propia existencia, como podían serlo el islam o el protestantismo en sus diversas expresiones.

Jujuy: ¡abajo el poder colonial!

En Jujuy —provincia ubicada en el noroeste argentino, frontera con Chile y Bolivia— se vive un momento histórico. El pueblo se cansó de un gobierno provincial autoritario y corrupto y dijo ¡basta! 

 

Carmen Elena Villacorta / Para Con Nuestra América*
Desde Jujuy, Argentina 

 

Desde el 5 de junio vienen desarrollándose movilizaciones pacíficas en gran parte del territorio provincial, lideradas por el sector docente que, agotado de sus salarios de miseria en un contexto de creciente crisis económica y desbordada inflación, salió a las calles a exigir aumento salarial. Simultáneamente a la lucha docente, el Frente de Izquierda y las comunidades originarias hicieron visible la reforma constitucional que se estaba llevando a cabo en la legislatura. Al ser Argentina un país federal, las provincias (en otros países latinoamericanos llamados departamentos o estados) gozan de relativa autonomía respecto del gobierno central, razón por la cual cada provincia tiene su propia constitución redactada con acuerdo a la constitución nacional, así como cada una tiene a su vez un poder ejecutivo, legislativo y judicial.