Nuevos tiempos conservadores

 Hace casi cuatro décadas, el reconocido sociólogo ecuatoriano Agustín Cueva (1937-1992) coordinó el libro “Tiempos conservadores: América Latina en la derechización de Occidente” (1987), en el que se analizó cómo durante la década de 1970, cuando la región vivía la época de las dictaduras militares anticomunistas, incubó el conservadorismo característico de los años ochenta.

 

Juan J. Paz-y-Miño Cepeda / www.historiaypresente.com

 

El ambiente internacional estuvo marcado por la expansión del neoliberalismo a través del Fondo Monetario Internacional, alentado por el conservadorismo político mundial de Ronald Reagan en los Estados Unidos, Margaret Thatcher en Inglaterra y Yasuhiro Nakasone en Japón. Y bajo ese amparo, en la región se sucedieron gobiernos conservadores. Esta pionera visión fue seguida por los análisis que hicieron varios autores en la revista Nueva Sociedad (“La nueva derecha latinoamericana”, No. 98-Nov/Dic 1988) sobre los gobiernos conservadores de varios países. Cabría añadir que en la década de 1990 la situación fue aún más grave, por el derrumbe del socialismo soviético, la globalización transnacional y la crisis de las propuestas de alternativas sociales. Incluso el marxismo perdió su condición de eje cultural en las ciencias sociales latinoamericanas.

Conservadores y progresistas, una nota

 En cada nación se podría listar un conjunto de hechos que apuntan a la profunda transformación social ocurrida en lo que corre de este siglo. En tales listas habría muchos elementos comunes a todas las sociedades y otros, por supuesto, de índole específica.

León Bendesky / LA JORNADA

Todo país enfrenta condiciones cambiantes en su sociedad y en su relación con el resto del mundo. A pesar de la crisis de la globalización, ésta no se acabará, se reconformará de alguna manera que hoy no es clara. Será más o menos inestable, con otro tipo de alianzas y de conflictos, algunos de los cuales ya se prefiguran, y con un distinto armazón del poder, tanto en la zona del Atlántico y del Pacífico y de sur a norte.

Centroamérica: Reflexiones sobre el ascenso del conservadurismo

A donde se vuelva a ver, surge el fantasma de las ideas conservadoras. En Europa, en Asia, en América. El espectro que abarca es amplio, y va desde los intentos de imponer en la vida pública ciertos valores religiosos, hasta el creciente protagonismo de ideas neofascistas, xenófobas, misóginas y homofóbicas.

Rafael Cuevas Molina/Presidente AUNA-Costa Rica

Pareciera que en vez de ir hacia adelante retrocediéramos. El mundo se llena de desconfianzas, recelos y resentimientos que vuelven áspera la convivencia. Se construyen guetos, espacios acotados de ingreso restringido. Alrededor suyo se erigen muros y alambradas y cruzarlos se torna delito o, peor aún, atrevimiento que puede costar la vida. Europa y Estados Unidos son ahora un gueto.

El malo, el signado con todas las connotaciones negativas es el extranjero, el extraño, que como en tiempos de los antiguos griegos es equivalente al bárbaro, al que no habla nuestro idioma, al que lo balbucea y del que, al mismo tiempo, se hace burla y se teme.