Puerto Rico: Eugenio María de Hostos como estratega del proceso descolonizador

 El proceso de la liberación de un pueblo es pues el proceso mismo de su constitución como poder social, de su llegar a serlo plenamente. A eso nos convida la estrategia que Hostos nos propone. 

Ángel R. Villarini Jusino* / Para Con Nuestra América

Desde Puerto Rico

Sentir mucho por la patria es trabajar mucho con el corazón por ello… es voluntad que se consagra al bien de una patria … el deber de trabajar asidua y concienzudamente, en cuerpo y alma, con músculos y nervios, con razón y sentimiento, y con toda fuerza de la conciencia por el más alto desarrollo posible de la patria nacional." Eugenio María de Hostos (1839-1903)

Tras un largo exilio, Hostos regresa a Puerto Rico en septiembre de 1898 con motivo de la invasión norteamericana y con el propósito de organizar la Liga de los Patriotas Puertorriqueños. Quería Hostos con su acción ayudar a su pueblo a constituirse, a cobrar conciencia de sí, de modo que pudiera decidir, en el ejercicio de su soberanía, su destino. 

La estrategia política soberanista de la Liga comprendía tres iniciativas que, a un pensamiento no dialéctico, podrían aparecer como conflictivas.   

Retorno del Tercer Mundo: América Latina, Caribe, África

 El fortalecimiento del Tercer Mundo, sobre la base de los acercamientos entre América Latina/Caribe y el África, deberá atenderse y fomentarse a fin de garantizar el afianzamiento de los principios de soberanía e independencia que hoy se han renovado ante un mundo multipolar.

Juan J. Paz-y-Miño Cepeda / www.historiaypresente.com

África es un continente gigante, con 54 Estados soberanos. América Latina y el Caribe coincide en igual número de Estados, tomando en cuenta las numerosas islas del Caribe. Pero en ambos continentes todavía hay territorios dependientes de antiguas potencias coloniales. Las guerras de independencia en América Latina arrancaron a inicios del siglo XIX y los nuevos Estados se constituyeron, finalmente, en repúblicas presidenciales(Brasil fue temporalmente imperio y México tuvo dos momentos imperiales). En 1898 Cuba recién logró la independencia, pero Puerto Rico, igualmente liberado, pasó a depender de los Estados Unidos y se transformó en Estado Libre Asociado. 

Colombia, ¿la Ucrania de América para los planes de Washington?

 La comparación de Ucrania con Colombia es que ambos países figuran en los mapas siniestros de la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN), marcados como “imprescindibles” y “estratégicos” para sus planes guerreros en este siglo.

Aram Aharonian / www.estrategia.la  

No le va bien a estadounidenses y europeos en su guerra en Ucrania. Tampoco les va bien en el resto del mundo que creían suyo y ahora se lo disputan con China, mientras Brasil -sobre todo a través de su presidente Lula da Silva-, Rusia, Sudáfrica e India promueven de forma decisiva la “penetración de los BRICS en Latinoamérica”.

Argentina: Vida o muerte

 La forzada descripción de la realidad en esta época, intenta forzar a la tosca brocha rebosante de alquitrán que se empuña en la emergencia, no para el grafiti de protesta en el muro atestado de carteles proselitistas, sino emprender la aventura del delicado trazo del plumín con tinta china con el que nos esmerábamos dibujar la vida en tiempos más sutiles.

Roberto Utrero Guerra / Especial para Con Nuestra América

Desde Mendoza, Argentina

En momentos de crisis de crisis, de una pandemia que aún flota en el aire, un calentamiento global que afecta a millones de personas, el desprendimiento de un bloque de hielo de la Antártida del tamaño de Argentina, la última semana antes de las PASO han profundizado las disputas entre los diversos precandidatos como si fuera un circo romano en donde los gladiadores combaten vida o muerte. Vida o muerte como los proyectos que defienden. Vida o muerte como estarán condenadas las grandes mayorías si gana el descabellado programa de la derecha.

De la película Barbie (2023) a la marea rosa

 Lo remarcable del fenómeno Barbie es la reafirmación de lo que ya sabemos, la cultura de masas tiene más poder de convocatoria que los activismos sociales, las iglesias, los partidos políticos y las instituciones educativas.

Nuria Rodríguez Vargas / Especial para Con Nuestra América

La muñeca Barbie ha tenido una historia no tan rosa, más bien, pintada de ambigüedades, críticas y polémicas. Fue creada por Ruth Handler después de observar que las niñas pequeñas preferían jugar con muñecas de papel de figura adulta que con reproducciones realistas de bebés. A causa de su cuerpo con curvas de mujer fue rechazada en sus orígenes por grupos conservadores, según ellos por promover la sexualidad temprana y atentar contra valores cristianos. Luego, por grupos feministas quienes afirmaban que, representa un modelo de belleza inalcanzable, fomenta la cosificación de las mujeres y reproduce roles de género sexistas. Sin embargo, esto no impidió que las niñas de todas las décadas cayeran bajo su encanto.

La memoria como infierno

 La memoria queda incompleta cuando únicamente se mira al pasado olvidando su utilidad en el presente…

Cristóbal León Campos / Para Con Nuestra América

Desde Mérida, Yucatán. México.

La poesía es una de las formas humanas más bellas de nombrar las cosas y es, también, el género literario que permite sensibilizarnos ante el entorno sociocultural que vivimos, al menos así lo he presentido al leer obras como las del poeta cubano Luis Rogelio Nogueras, quien con su poema “Halt” (1979), recorre la crudeza del holocausto nazi sobre los judíos y, a la vez, la tragedia que vive el pueblo palestino ante la opresión del sionismo judío, cuyos miembros parecieran haber olvidado muy pronto lo que su propio pueblo vivió. Ya que hoy la fuerza militar israelí dispara sobre el territorio palestino, negando su derecho a existir como nación y cultura.

La invisibilidad de los pueblos

 No sucede solo en nuestro continente, los pueblos nunca habían sido más ignorados.

Carolina Vásquez Araya / https://carolinavasquezaraya.com

Los abusos constantes de los grandes poderes corporativos, con la abierta complicidad de un sistema neoliberal disfrazado de desarrollo, han transformado a la política internacional en un siniestro juego de poder en donde la vida humana ha dejado de existir como un factor en la toma de decisiones. Este marco, cuyos límites se reducen a la búsqueda incesante de concentración de la riqueza, ha convertido al planeta en un campo de batalla en el cual se impone una estrategia de exterminio. El fenómeno de las migraciones, en este contexto, no se reduce a huir de la violencia o a la búsqueda de mejores oportunidades -como algunos pretenden creer- sino a la urgente necesidad de conservar la vida.

Crónica desde Beijing

 China está comenzando a comprender que no basta con tener excelentes relaciones con empresarios y políticos. Se hace necesario construir un más amplio abanico de vínculos que se orienten a la sociedad civil, las organizaciones populares, los movimientos sociales, partidos políticos, las universidades, los intelectuales y académicos, entre otros.

Sergio Rodríguez Gelfenstein / Especial para Con Nuestra América

Desde Shangái, China

El jueves pasado tuve que levantarme muy temprano. Debía estar a las 6:30 de la mañana en la estación del tren Hongqiao de Shanghái para viajar a Beijing. Un ligero desayuno con sopa de wanton (ravioles chinos) en un pequeño restaurant de la estación aportó las energías necesarias para iniciar el traslado. El tren rápido esperaba para hacer la travesía. Cuatro horas con treinta y cinco minutos para recorrer los 1200 Km. entre las dos mayores urbes de China a una velocidad máxima de 350 Km./hora.

Antropoceno y pandemias

 Los expertos ya hablan de una nueva era geológica: el Antropoceno. Es decir: un período marcado por la acción humana que está cambiando radicalmente el medio natural. Y lo está cambiando no en términos positivos, sino alterando en forma muy negativa las condiciones de vida del planeta, tanto que podrá hacer imposible la sobrevivencia si no se modifica el curso de los acontecimientos.

Marcelo Colussi / Para Con Nuestra América

Desde Ciudad de Guatemala

El mundo moderno surgido en el Renacimiento europeo, hoy completamente globalizado, que dio como resultado la actual industria, si bien obtuvo fabulosos resultados resolviendo ancestrales problemas de la humanidad, al mismo tiempo, por la forma en que la producción fue teniendo lugar, creó otros nuevos, hoy día ya altamente peligrosos. Es por eso que muchos expertos consideran que, desde mediados del pasado siglo, entramos en esta nueva fase geológica. Varios elementos contundentes lo indican: peligroso aumento en la emisión de gases de efecto invernadero negativo, alta presencia de elementos radioactivos en aire, suelo y tierra producto de la gran cantidad de ensayos de armas nucleares, acumulación impresionante de plástico no biodegradable, destrucción indiscriminada de la cubierta boscosa, todo lo cual está generando ya no un calentamiento global sino, tal como ahora se comenzó a decir: una “ebullición global”. 

Costa Rica: neoliberalismo populista

El presidente costarricense tiene una actitud confrontativa con las instituciones públicas emblemáticas del Estado de Bienestar que prevaleció en el país en la segunda mitad del siglo XX, y algunos medios de información que se encuentran en desacuerdo con él.

Rafael Cuevas Molina / Presidente AUNA-Costa Rica

Ya hemos visto que presentarse como político anti establishment rinde sus frutos. Ahí tenemos los ejemplos de Trump, Bolsonaro y Bukele, que han logrado tener el apoyo de amplios segmentos de la población. 

 

El populista contemporáneo escucha el clamor que surge desde abajo, y se traza una estrategia que lo presenta como el gran salvador que erradicará los males que la población identifica como la causa de la precariedad de su vida.

El Centro de Estudios Martianos, “para fundar y amar”, 46 años después

 El Centro de Estudios Martianos arriba a su aniversario 46. Son más de cuatro décadas de investigación y promoción de la obra del más universal de los cubanos, y por qué no, digámoslo con orgullo legítimo: de los latinoamericanos.

Marlene Vázquez Pérez* / Para Con Nuestra América

Desde La Habana, Cuba

Coincidentemente, este centro fue fundado en julio, un mes simbólico para Cuba y para todo el continente. Acontecieron en  fechas cercanas a la nuestra la aparición de La Revista Venezolana, el natalicio de Simón Bolívar, la independencia de las Provincias Unidas del  Río de la Plata,  La Edad de Oro,  y el Asalto al cuartel Moncada, el triunfo de la Revolución sandinista,  entre otras muchas efemérides.  Y si vamos a la Historia Universal, hay que mencionar, entre otras, la declaración de la independencia de los Estados Unidos y la toma de la Bastilla. Es inevitable coincidir en fechas, se me dirá, cual verdad de Perogrullo, porque el calendario es uno, aunque varíen los años. Visto así, es muy cierto. 

Leyendo a Simón Bolívar en José Martí

 Este año en Cuba y en otros muchos países se vienen conmemorando desde el 28 de enero los 170 años de José Martí y desde el 24 de julio los 240 de Simón Bolívar. Ambos son, sin duda alguna, los padres mayores de nuestros pueblos, no solo porque el cubano intentó culminar la tarea libertadora del continente  iniciada por el venezolano, sino porque los dos trabajaron por igual para crear la unión de nuestros pueblos.

Pedro Pablo Rodríguez / Para Con Nuestra América

Desde La Habana, Cuba

Bolívar, El Libertador, dio el empuje que rompió el imperio colonial hispano en el sur; Martí, el Maestro y Apóstol, se empeñó en terminar con el colonialismo español en las Antillas para impedir el avance expansionista de Estados Unidos hacia el sur aprovechando a las islas como su base de acción. Ambos comprendieron que sus objetivos, de alcance continental y universal, requerían de la acción concertada de las nuevas repúblicas que se iban creando. Ambos comprendieron las raíces comunes de nuestra identidad: nuestros pueblos eran un “pequeño género humano para Bolívar; Martí fundamentó esa identidad en su concepto de Nuestra América: los dos comprendieron el sentido, la riqueza y la novedad de nuestras culturas mestizas y desecharon cualquier postura racista.

Pro logos: metáfora, ambiente, cultura (2008-2023)

 El desarrollo como problema y como objetivo constituye uno de los grandes temas legados por el siglo XX a la comunidad mundial, cuya discusión tiene hoy más importancia que nunca.

Guillermo Castro H. / Especial para Con Nuestra América

Desde Alto Boquete, Panamá

“Cuando de una concepción se pasa a otra, el lenguaje precedente permanece, pero se usa metafóricamente.  Todo el lenguaje se ha convertido en una metáfora y la historia de la semántica es también un aspecto de la historia de la cultura: el lenguaje es una cosa viva y al mismo tiempo un museo de fósiles de una vida pasada.” 

Antonio Gramsci: Cuadernos de la Cárcel [1]

 

El análisis de los problemas que encara la sostenibilidad del desarrollo de nuestra especie demanda poner en relación entre sí dos planos distintos de contradicción. El primero es el del conflicto entre las aspiraciones de una economía organizada para el crecimiento sostenido y las capacidades de la biosfera para proveer los recursos que ese crecimiento demanda, y asimilar los desechos que genera. Aquí se plantea, por ejemplo, la discusión sobre la capacidad de carga de los ecosistemas y la sostenibilidad de los procesos productivos asociados a los mismos, que nos remite a la disyuntiva de trabajar con la naturaleza, o contra ella. 

Franz Hinkelammert (1931-2023), semblanza

Franz Hinkelammert es uno de los grandes del pensamiento de Nuestra América, un vínculo entre la Europa, especialmente Alemania, progresista y los movimientos transformadores de Nuestra América.

Arnoldo Mora Rodríguez / Para Con Nuestra América

Aunque con mucha pena ya lo esperaba, porque quienes lo apreciábamos veíamos impotentes y angustiados cómo la salud de Franz se deterioraba a ojos vista desde hacía algunos meses, su muerte nos ha sumido en un profundo dolor. Con su desaparición física, Franz Hinkelammert deja un descomunal vacío, no sólo en el mundo intelectual latinoamericano de inspiración crítica, sino también por lo que su trayectoria inquebrantable ha significado en la vida en quienes tuvimos el enorme privilegio de tratarlo de cerca por muchos años.  

Ayotzinapa, ¿último informe?

 Tristemente, es indignante observar cómo una posibilidad de acercarnos a la justicia se desvanece entre discursos y “buenas intenciones”…

Cristóbal León Campos / Para Con Nuestra América

Desde Mérida, Yucatán. México.

El Grupo Interdisciplinario de Expertos Independientes (GIEI) ha presentado su sexto informe intitulado “Hallazgos avances, obstáculos y pendientes”, mismo que sería el último que emitirá, pues han indicado que debido a las trabas e intereses de poder su trabajo se ve limitado, dando de una forma finalizada una etapa en la búsqueda de la verdad sobre la desaparición forzada de los 43 normalistas de Ayotzinapa. Pero en el fondo, la decisión de los investigadores sólo viene a corroborar lo que se ha sabido desde la noche-madrugada del 26-27 de septiembre de 2014: ¡FUE EL ESTADO!