1994: el regreso del Presidente Aristide en Haití

 Hace 30 años, el Presidente Aristide, víctima de un golpe de Estado militar, regresaba al poder tras la intervención de las Naciones Unidas.

Salim Lamrani / Para Con Nuestra América

El 16 de diciembre de 1990, después una campaña electoral supervisada por la ONU, pero marcada por la violencia, Jean-Bertrand Aristide, candidato del Frente Nacional por el Cambio y la Democracia (FNCD), fue elegido presidente de Haití con cerca del 67% de los votos y una participación de más del 75% del electorado. El país más pobre del continente estaba marcado por una inestabilidad institucional crónica. No menos de cinco presidentes habían gobernado de 1986 a 1991, todos derrocados por golpes de Estado militares. El 7 de febrero de 1991, el joven sacerdote de formación, formado en de la teología de la liberación, asumió la presidencia del país, a pesar de un intento de golpe un mes antes, que buscaba impedir su llegada al poder. 

El colapso haitiano, Biden y el Gran Caribe

 Con el objetivo de afectar electoralmente al demócrata Biden, el legislador Marco Rubio, republicano por Florida, vicepresidente del Comité Selecto de Inteligencia y miembro del Comité de Relaciones Exteriores del Senado, ha venido alentando de manera subrepticia un éxodo migratorio de haitianos, cálculo que también está presente en su agenda desestabilizadora contra Cuba.

Carlos Fazio / LA JORNADA

Sumido en una crisis multidimensional sin precedentes, producto de una inestabilidad estructural heredada de una historia marcada por la colonización franco-española y los intereses económicos, militares, geopolíticos y de seguridad nacional de Estados Unidos en el Gran Caribe a partir del siglo XX −así como por una cadena de desastres naturales y ambientales recientes−, Haití, emblema de la revolución antiesclavista y primer país independiente de las Américas, vive hoy un caos gansteril necropolítico planificado, y su población, que protagonizó una insurrección antineoliberal en 2018, es presa de un pánico y un terror inoculados por una federación de bandas paramilitares denominada Viv Ansanm (“Vivir Juntos”, en creole haitiano), que controlan al menos 60 por ciento del territorio metropolitano, incluida la capital, Puerto Príncipe, lo que ha provocado un éxodo constante.

Haití: Invisibilización, caos y castigo. ¿Hasta cuándo?

 El escalamiento de la crisis en los últimos meses en Haití se expande por la violencia de las pandillas armadas que prácticamente han tomado el control de ciudades como Puerto Príncipe.

Rosell Laberiano Agüero / Para Con Nuestra América

Desde Lima, Perú.

¿Cuáles son las implicancias del escalamiento de la crisis reciente de Haití para el mundo de hoy? Aparentemente es un país inviable y por lo tanto de escasa relevancia para este planeta que nos cobija. Posiblemente sea el futuro o el camino que pronto encontrarán varios países periféricos del mundo, por ser desechables. Como también, es un país que se atrevió a mucho con la revolución haitiana, por lo tanto, tiene que pagar de por vida el osado atrevimiento, como decía Galeano: “Haití fue el país fundador de la independencia de América y el primero que derrotó la esclavitud en el mundo”  “todavía sigue expiando el pecado de su dignidad”, “Europa nunca perdonó esa humillación”, “Aquella insolencia negra sigue doliendo a los blancos amos del mundo”[1].

Haití, un nuevo atolladero

Pobreza, cólera, criminalidad organizada y fracaso crónico en la esfera política.

Ernesto López / Rebelion

En enero de 2010 publiqué en Newsweek (Argentina) una nota sobre Haití, que había padecido un terremoto que causó pérdidas enormes en vidas y en casas, escuelas y edificios públicos, incluida la mismísima Casa de Gobierno. Escribí allí que tanta destrucción y tanta muerte dejarían una marca, pero que un pueblo surgido de la esclavización y el transterramiento saldría sencillamente hacia adelante, con esa capacidad de perduración que es también su sello de origen en las Antillas.

Primero los pobres… son los migrantes haitianos

Las reiteradas imágenes de los migrantes haitianos, centroamericanos y de otras partes del mundo por suelo estadounidense y mexicano, cuando son golpeados por los rangers texanos o por los agentes migratorios de la 4T, hacen todavía más crudo el drama migratorio de los pueblos más vulnerables de nuestra América.

Adalberto Santana / Para Con Nuestra América

Desde Ciudad de México

En este año de 2021, un acontecimiento que llama la atención en todo el orbe, y que lo cubren diversos medios de información y genera diversas opiniones, son los nuevos casos de la migracion irregular, migración forzada y/o económica, autoexilio o simplemente exilio político o social. También parecería una diáspora o destierro de amplios sectores del pueblo haitiano. 

“Terremotos, huracanes y migrantes”

 En nuestra América a lo largo de la historia pasada y presente han acontecido una serie de fenómenos naturales que han tenido una tremenda repercusión económica, política, social, cultural y medioambiental. 

Adalberto Santana / Para Con Nuestra América

Desde Ciudad de México

En los más recientes fenómenos de esa naturaleza que han tenido un gran impacto, destacan los terremotos en Haití. De los dos más recientes destacan el que se presentó el 12 de enero de 2010, el cual tuvo como epicentro a la capital del país caribeño, Puerto Príncipe. El efecto fue tremendo ya que generó el fallecimiento de más de 200 mil ciudadanos y una tremenda devastación del país en diversos órdenes. El otro terremoto que ha sido el más reciente, fue el acontecido el pasado 14 de agosto, el cual generó un mayor recrudecimiento de la pobreza de los más amplios sectores populares haitianos. 

Afganistán y Haití muestran los límites del capitalismo

El terremoto en Haití, producido muy cercano en el tiempo al asesinato del presidente ilegitimo del país, y el fin de la ocupación militar estadounidense en Afganistán expresan los límites de las “soluciones” del orden global capitalista para los pueblos empobrecidos.

Julio Gambina / Rebelion

En efecto, los pueblos de Afganistán y Haití figuran entre los más vulnerados del mundo, con índices de pobreza y deterioro de las condiciones de vida. Los procesos locales por desarrollar un camino propio en esos territorios fueron obturados por la hegemonía del poder mundial. 

Mercenarios colombianos, carne de cañón de negocios de otros

 La detención de 18 veteranos colombianos en Puerto Príncipe por su participación en el magnicidio del presidente haitiano Jovenel Moïse, perpetrado el pasado 7 de julio, desató un debate sobre el trato que el gobierno de Colombia da a sus soldados retirados y sobre los contratistas de éstos para perpetrar asesinatos y otros actos delictivos para desestabilizar gobiernos y favorecer los negocios de sus financistas.

Álvaro Verzi Rangel / www.estrategia.la

Pero lo cierto es que la exportación de soldados retirados en Colombia es hoy un negocio próspero para los traficantes de mercenarios, gobiernos o empresas, facilitado por un prolongado conflicto armado respaldado y financiado por los sucesivos gobiernos de Estados Unidos, pocas oportunidades laborales y una demanda extranjera que va en aumento.

Haití: miseria y política en el Caribe

 El asesinato del presidente Jovenel Moïse en Haití, ocurrido el pasado 7 de julio (2021), nuevamente se une a los episodios del escándalo, entre miseria social e inestabilidad política, que caracteriza a una república sin paz ni desarrollo.

Juan J. Paz-y-Miño Cepeda / www.historiaypresente.com

La República de Haití, en la parte occidental de una de las grandes islas del Caribe (su vecino oriental es la República Dominicana), es el tercer país más extenso de la subregión (27.750 km²), con una población que ya superó los 11 millones de habitantes (90% de origen africano) y entre la cual más del 80% vive en la absoluta pobreza. Su realidad económica, social y política, tanto como su historia, son normalmente desconocidas en la misma América Latina, lo que acentúa el aislamiento del que ha sido víctima el país desde la época de la colonia.

Magnicidio en Haití

 El atentado que llevó al magnicidio del presidente Jovenel Moïse en Puerto Príncipe, hace evidente que están involucradas las fuerzas más retardatarias y conservadoras; lo que están intentando en el fondo es generar una desestabilización en diversos países latinoamericanos para generar el terror y el miedo.

Adalberto Santana / Para Con Nuestra América

Desde Ciudad de México

Comenzó a salir a la luz el involucramiento de “ex militares” colombianos en el magnicidio del presidente haitiano Jovenel  Moïse ocurrido el pasado 7 de julio de 2021 en Puerto Principe, Haití. Sin duda fue una operación secreta y ejecutada que en primera instancia logró el objetivo de eliminar al mandatario caribeño. Sin embargo, ahora comenzará a dilucidarse con la detención del comando ejecutor la planeación y el interés político de llevar a cabo dicho atentado.

La condena de Haití

 El asesinato del presidente Jovenel Moise en Haití, por una banda parapolicial, de las más de 70 que existen en ese país, ha generado el temor de que se produzca una nueva intervención internacional seguramente encabezada por Washington o de que se afiance el poder territorial de las bandas de narcos parapoliciales.

Luis Bruschtein / Página12

Moise estaba por salir de la presidencia. En el caos haitiano, hacía más de un año que era una especie de presidente interino sin respaldo. Y no hay nadie que lo pueda suceder con el peso suficiente para contener el descontento popular por una situación económica calamitosa. Y menos para reducir a los grupos violentos cuya existencia alentaron tanto Moise como otros dirigentes para reprimir el descontento.

Haití y la necesaria solidaridad internacional

 A través de estas líneas y otras acciones, nos súmanos a la Jornada Internacional de Solidaridad con Haití, reclamamos el fin de la política neocolonial-imperialista y apoyamos la emancipación plena del pueblo haitiano.

Cristóbal León Campos / Para Con Nuestra América

Desde Mérida, Yucatán. México.

Las protestas en Haití continúan exigiendo la salida del poder del expresidente Jovenel Moïse, cuyo periodo de gobierno finalizó el pasado 7 de febrero, y quien es sostenido por el imperialismo estadounidense, la Organización de Estados Americanos (OEA) y la estructura de ocupación militar neocolonial de la MINUSTAH establecida desde el 1 de junio de 2004 tras el exilio del exmandatario Bertrand Aristide (derrocado por Estados Unidos) por la Organización de las Naciones Unidas (ONU) con el supuesto fin de “apoyar la labor inmediata para la recuperación, reconstrucción y estabilidad del país”, según puede leerse en la Ficha Informativa del organismo internacional. Pero la realidad es otra, ya que Haití sigue sometida a los intereses del imperialismo estadounidense que utiliza la posición geoestratégica del país caribeño para saquearlo y para ejercer presión y control en la región con la complicidad de los gobiernos dictatoriales que ha impuesto y mantenido.

Haití por el fin de la opresión

Los sectores de izquierda y revolucionarios de nuestra América y el mundo deben expresar su apoyo internacionalista para que la voluntad del pueblo haitiano se escuche y se respete.

Cristóbal León Campos / Para Con Nuestra América

Desde Mérida, Yucatán. México.

El mandato presidencial de Jovenel Moïse en Haití concluyó el pasado 7 de febrero y el pueblo haitiano ha salido nuevamente a las calles con la esperanza de dar un giro diametral a su realidad, encausándose hacia un nuevo proceso que pueda permitirles aspirar a superar las condiciones apremiantes de vida que han padecido en los últimos años, como parte del proceso de neocolonización que enfrentan desde el mismo momento de su liberación a principios del siglo XIX.

Haití: la lucha titánica de un coloso muchas veces olvidado

La crisis sociopolítica y económica que hoy castiga a Haití, solo se resolverá con el fin de la ocupación extranjera, disfrazada de misiones civiles de ayuda a la justicia y estabilización del país.

Pedro Rivera Ramos / Especial para Con Nuestra América

Desde Ciudad Panamá

Hace realmente muy poco que en gran parte de América Latina, se fue conformando un panorama político y social muy convulso y que se expresaba en algunos lugares, como manifestaciones muy próximas a verdaderas insurrecciones populares, que los principales medios de comunicación solo describían o visibilizaban, según sus intereses corporativos y de libre empresa. Había rechazos generalizados y expresiones de indignación social a políticas en contra de los ciudadanos, a injustas modificaciones a políticas educativas, a las normas sobre pensiones de los trabajadores, a la revelación de escandalosos actos de corrupción y a la creciente y obscena impunidad que los mismos gozan en todos los países sin excepción.

Haití oculto

El cerco mediático impuesto para disimular lo que acontece en Haití revela la perversidad de las potencias en el mundo: ninguna de ellas habla de enviar “ayuda humanitaria” para la nación caribeña, y mucho menos exigen la renuncia del presidente y un alto a la represión y asesinato del pueblo.

Cristóbal León Campos / Especial para Con Nuestra América

Desde Mérida, Yucatán. México.

El silencio impuesto sobre los acontecimientos que en Haití se viven, reafirman la constante manipulación mediática que efectúan los medios masivos de comunicación al servicio de los intereses imperialistas y neocoloniales, enfocados en descalificar al gobierno de la República Bolivariana de Venezuela y en agredir con mentiras a todo el pueblo en resistencia, ocultan la grave crisis que en el seno del país caribeño nuevamente ha emergido, únicamente que contrario a la propaganda dirigida a Venezuela, para Haití no hay una sola palabra o un solo pronunciamiento que busque establecer el diálogo y mejore las condiciones de vida de los pobladores. Haití siendo uno de los primeros países en independizarse de América Latina con una revolución social sumamente radical que puso fin al orden colonial, racista y esclavista que existía a fines del siglo XVIII y principios del siglo XIX, fue castigado posteriormente con el establecimiento de regímenes clasistas, racistas y despóticos, sufriendo intervenciones neocoloniales de potencias como Estados Unidos, quien ha apoyado abiertamente dictaduras como la de Francois Duvalier (Papa Doc) que condujeron a esta nación a convertirse en la más pobre de toda Latinoamérica.

El Paso de los Vientos

Por vías del azar, las efemérides sugieren coincidencias que incitan a la reflexión. En el 215 aniversario de la independencia haitiana se cumplen 60 años de la publicación de “El reino de este mundo”. El entrecruzamiento de ambos aconteceres evidencia la profundidad de los ligámenes históricos y culturales que unen nuestro Caribe.

Graziella Pogolotti / Cubadebate

Dicen que, en días claros, desde Punta de Maisí puede observarse la costa de Haití. Es nuestro vecino más cercano. Hace poco, una breve nota informaba que en el año en curso se conmemoran los 215 de su independencia, la primera en la América Latina y el Caribe. Fue mucho más. Inició en el nuevo mundo las luchas por la emancipación. Liberó a los esclavos, lo que no ocurriría en Estados Unidos hasta la época de Lincoln. Muchos olvidan, además, los estrechos vínculos del devenir económico, social y cultural de la isla vecina con la historia de Cuba.

Haití en Tijuana

La de los haitianos es una crisis humanitaria de la que ningún Estado ni organismo internacional se hace cargo, pero que genera millonarias ganancias para los traficantes de personas y las bandas criminales que lucran con este éxodo del siglo XXI.

Andrés Mora Ramírez / AUNA-Costa Rica

El cañón de Los Alacranes, en Tijuana (Foto: LA JORNADA). 

En la ciudad de Tijuana, Baja California, en la frontera entre México y los Estados Unidos, en medio de un cañón pedregoso –conocido como el cañón de Los Alacranes-  atravesado por un canal de aguas negras que desemboca en las playas vecinas, se construyen por estos días las primeras viviendas de un asentamiento de migrantes haitianos. El proyecto, promovido por el pastor de una iglesia evangélica, pretende dar un techo a los cientos de personas que duermen en el templo y que, al ver frustrado su sueño americano por la amenaza de deportación y las políticas xenófobas del gobierno de Donald Trump, han optado por regularizar su situación en México.

Haití, una herida en la memoria de América Latina y el Caribe

Haití necesita de todos, y en primer lugar de América Latina y el Caribe. No se trata de limosnas, ni de migajas, sino de asumir realmente un proceso de restauración de la normalidad para lo cual no se necesitan “misiones de estabilización “, sino ayuda financiera para construir hospitales y escuelas y recursos para apoyar las misiones médicas y luchar contras las epidemias, así como aportes para generar una economía productiva.

Sergio Rodríguez Gelfenstein / Especial para Con Nuestra América

Desde Caracas, Venezuela

El movimiento de emancipación independentista en Haití se inició en 1790, mucho antes que la mayoría de las colonias españolas de América. La Revolución francesa que había triunfado un año antes, concedió igualdad jurídica y política a los negros y mulatos haitianos, pero no proclamó el fin de la esclavitud. Sin embargo, estas reformas, fueron desoídas por los haitianos blancos de origen francés lo cual fue caldo de cultivo para que se desataran constantes rebeliones de esclavos.

Haití: Cien años de ocupación y de resistencia

Cien años atrás, a fines de julio de 1915, tropas de Estados Unidos entraban a Haití para evitar la instalación de un gobierno contrario a sus intereses. Permanecerían casi 20 años, gobernando a sangre y fuego, con un sistema muy cercano al esclavismo. Henri Boisrolin, coordinador del Comité Democrático de Haití, recuerda esa historia.

Henri Boisrolin / Brecha y Rebelion

Marines de los Estados Unidos en Haití, 1915.

Hay fechas en la historia de los pueblos de enorme valor simbólico pues marcan un punto de inflexión determinante en todos los aspectos de su vida. Es el caso de la ocupación estadounidense de Haití iniciada hace un siglo.

En 1915, la Marina de Guerra de Estados Unidos desembarcó en Puerto Príncipe, ocupando en pocos días las ciudades más importantes del país y estableciendo un control militar de sus aduanas que duraría hasta su retirada, el 15 de agosto de 1934. En aquel momento, sobre todo entre 1911 y 1915, Haití vivía una severa crisis política: levantamientos populares, asesinatos políticos, exilios forzados, cambios sucesivos en la presidencia (seis presidentes tuvo entonces Haití).

Francia: democracia o saqueo neocolonial

¿Hasta cuándo el emblema globalizado de la Liberté de la economía de consumo, la égalité de las masas alienadas y la fraternité de las corporaciones multinacionales, ou la mort, seguirán imponiéndose como credo “democrático” fuera del cual lo único que encontramos es saqueo, destrucción y desolación? 

José Toledo Alcalde / Especial para Con Nuestra América

Desde Estados Unidos

El portaviones Charles de Gaulle. 

El lema oficial de la República francesa Liberté, égalité, fraternité parece revivir en su expresión bélica: Liberté, égalité, fraternité, ou la mort! Misterioso péndulo histórico que se encarga de borrar de la memoria, en cual Alzheimer histórico, las condiciones primigenias por las cuales el ser humano transita, el oprimido se convertirá en opresor y el opresor en oprimido y este es el caso de La France. Aquella Francia burguesa insurgida contra la tiranía absolutista de la doble nobleza, político-religiosa, y sus valores liberales de Liberté, égalité, fraternité, lo único que originó en la historia del occidente es dotarnos de una estructura ideológica capaz de construir la más monstruosa maquinaria de saqueo y colonización, en palabras del Papa Juan Pablo II: el capitalismo salvaje, el cual es defendido cueste lo que cueste. ¿Cómo puede hablar de los valores de la democracia el mandatario francés François Holland, después de haber sumido en la pobreza a una de sus más desgraciadas colonias -Haití, que el pasado 12 de enero cumplieron cinco años de aquel dramático terremoto donde murieron más de 220.000 mil personas y 1,5 millones quedaron sin hogar, de las cuales 79.397 personas se encuentran en calidad de desplazadas viviendo en 105 campos en medio de la pobreza extrema- y ahora moviliza millonarios juguetes bélicos en el portaviones Charles de Gaulle hacia Irak?