Magnífico mundo

La importancia de Emerson en la formación de la visión martiana del mundo se aprecia cuando, ante su legado, nos dice que: “Todo es cúspide, y nosotros sobre ella. Está la tierra a nuestros pies, como mundo lejano y ya vivido, envuelto en sombras”.

Guillermo Castro H. / Especial para Con Nuestra América

Desde Ciudad Panamá

“¡Anciano maravilloso,

a tus pies dejo todo

mi haz de palmas frescas,

y mi espada de plata!"

José Martí[1]

La semblanza que hiciera Martí del filósofo y poeta norteamericano Ralph Waldo Emerson en 1882 – cuando tenía 29 años, y le restaban 13 de vida antes de morir en combate, el 19 de mayo de 1895- constituye uno de sus textos más hermosos, y una síntesis temprana de su visión del mundo. Esa hermosura le viene a la vez de la afectividad poética del lenguaje, y del papel que que en aquella visión desempeña la naturaleza en el mejoramiento humano y en nuestra capacidad para la virtud.

Nuevo año: entre cercos y esperanzas

El año 2020 si bien alimenta las esperanzas latinoamericanas por un cambio de época, requerirá de un esfuerzo colectivo audaz y creador, para enfrentar las fuerzas conservadoras del presente con renovados métodos de acción social, con nuevas formulaciones sobre la construcción de una sociedad postneoliberal y, sin duda, de un trabajo en todos los frentes de acción.

Juan J. Paz y Miño Cepeda / Firmas Selectas de Prensa Latina

Si se examinan las previsiones económicas y sociales que realiza la Comisión Económica para América Latina (Cepal) en sus últimas publicaciones sobre el panorama de la región en esos campos (https://www.cepal.org/es), no es alentador el futuro para el año 2020. En economía, continuará la recesión y en algunos países se agudizará, que es la tendencia que viene desde 2015. Y, a consecuencia de ese camino, se agravarán los problemas del desempleo, el subempleo, la pobreza y la concentración de la riqueza.

17 objetivos no cumplidos por Estados Unidos al asesinar al general Soleimani

La acción terrorista de Estados Unidos del 3 de enero solo fue apoyada por Israel, Gran Bretaña, Alemania, Brasil y la ultra derecha fascista mundial. Esta vez no funcionó el “o están con ellos o están con nosotros” que le permitió a Bush instalar transitoriamente un mundo unipolar en 2001. Si el objetivo era generar apoyo mundial a Estados Unidos, eso no se logró.

Sergio Rodríguez Gelfenstein / Especial para Con Nuestra América

Desde Caracas, Venezuela

En el siglo VI antes de Cristo, específicamente durante en el año 550 (un poco más de 2.300 años antes que surgiera Estados Unidos) Ciro II el Grande, quien había unificado a los persas conquistó Babilonia, Siria, Irak y parte del Asia Menor. Una de las características de su gobierno fue tratar a los países sometidos con respeto a sus costumbres y tradiciones y hasta con magnanimidad, generando un concepto novedoso en la antigüedad. Su hijo Cambises II continuó su labor tomando Egipto y creando el mayor imperio conocido en la región en toda la historia.

¿A qué se enfrenta la humanidad con la política exterior de los Estados Unidos?

La violación del derecho internacional, de la Convención de Viena sobre Relaciones Diplomáticas y de los tratados firmados en el pasado por los Estados Unidos en materia de multilateralismo (Acuerdo que establece la Organización Mundial del Comercio) es la nueva norma para un mundo que, según la visión ilusoria de Trump y su equipo, permanecerá estático.

Oscar Ugarteche/ ALAI

En los últimos tres meses, se han producido tres acontecimientos significativos en términos de política exterior de Estados Unidos:

El primero fue el golpe militar en octubre, respaldado por EE.UU. en Bolivia. Dijo el Presidente Trump: "Estados Unidos aplaude al pueblo boliviano por exigir la libertad y al ejército boliviano por cumplir su juramento de proteger no sólo a una persona, sino la Constitución de Bolivia.  Estos eventos envían una fuerte señal a los regímenes ilegítimos de Venezuela y Nicaragua de que la democracia y la voluntad del pueblo siempre prevalecerán.  Ahora estamos un paso más cerca de un Hemisferio Occidental completamente democrático, próspero y libre". (Sitio web de la Casa Blanca: Declaración del presidente Donald J. Trump sobre la renuncia del presidente boliviano Evo Morales emitida el: 11 de noviembre de 2019).

México: El senador Monreal en el contexto del conflicto interno de Morena

Monreal tiene todo lo que necesita tener un político de gran calibre. El problema que advierto en él es que su verdadera consistencia, la estrella que lo guía, es sobre todo su apetito personal de poder. Ciertamente está en la naturaleza de todos aquellos que participan en política, la búsqueda del poder. El asunto es si el poder es un fin o como lo ha pregonado Andrés Manuel, es ante todo un medio.

Carlos Figueroa Ibarra / Especial para Con Nuestra América

Desde Puebla, México

Fieles a la tradición de la izquierda de perder de vista al adversario principal, los partidarios de que Bertha Luján sea la próxima presidenta nacional  de Morena,  han concentrado su discurso de odio contra Yeidckol Polevnsky y han logrado implantar en amplios sectores la satanización de la actual presidenta en funciones de Morena. De la misma manera como lo hacen el ahora Subcomandante Galeano y sus seguidores, quienes tienen enfiladas todas sus baterías contra Andrés Manuel López Obrador, olvidando (o prefiriendo) a los grandes y perversos actores neoliberales, en la contienda interna este sector del partido considera a Yeidckol la fuente de todos los males que sufre o podría sufrir Morena. En una notable miopía olvidan a un actor que con maestría mueve sus piezas con miras a ser el candidato presidencial de la 4T en 2024: Ricardo Monreal.

Asilo: una cuestión de soberanía y congruencia

La moral del gobierno de México se agranda a nivel internacional por su decisión de mantenerse firme y fiel a sus postulados en política exterior; la defensa del asilo como derecho internacional y humano es característica histórica, ética y moral del pueblo mexicano; su defensa es un asunto de soberanía y congruencia.

Cristóbal León Campos / Especial para Con Nuestra América

Desde Mérida, Yucatán. México.

El conflicto diplomático entre México y Bolivia marcó el fin del año, y perfila desde sus primeras horas la política a seguir por el imperialismo en la región, los golpistas bolivianos como fieles lacayos encabezados por Jeanine Áñez, han cometido actos de hostigamiento, violencia simbólica, difamación y calumnia sobre los miembros de la embajada mexicana en La Paz, llegando al grado de agredir por igual, a representantes de España que se encontraban de visita de cortesía en la sede diplomática, hechos que ni en los tiempos de las dictaduras más perversas se registraron. Como es natural esperar, la respuesta mexicana ha seguido los caminos del derecho internacional, exigiendo respeto y seguridad para sus representantes, a su soberanía y la intervención de los organismos mundiales encargados de velar por un buen ejercicio de la concordia. La embajadora mexicana, María Teresa Mercado, se vio obligada a retornar, después de ser declarada “persona non grata” por los golpistas neofascistas, quienes impusieron 72 horas para que abandonara el país sudamericano.

Los retos de los panameños en 2020

En 2020 Cortizo tiene la oportunidad histórica de rendir cuentas, no sólo sobre la invasión de 1989. También sobre las políticas de despojo que hacen inviables cualquier camino que pretenda impulsar el desarrollo del país. Sin necesidad de cambiar artículo alguno de la Constitución, puede hacer cumplir la ley para recuperar los 4 mil millones de dólares que los grandes empresarios dejan de tributar anualmente al fisco.

Marco A. Gandásegui, h. / Para Con Nuestra América

Desde Ciudad Panamá

La clase política y el poder económico panameños inauguraron 2020 concentrando sus esfuerzos en torno a las reformas constitucionales propuestas por el gobierno del presidente Cortizo. El debate, sin embargo, no enfoca los objetivos que debería perseguir un documento que oriente las tareas políticas de los gobernantes. Más bien, se queda a nivel de las formalidades. El ¿cómo? desplazó por completo el ¿qué? El problema radica en que las instituciones panameñas están en crisis y ninguna reforma constitucional puede reconstruir un orden político que nunca existió. Hay que comenzar desde el principio, desde cero.

Chile: Hacia una Asamblea Constituyente autoconvocada

El poder constituyente popular debe elaborar y redactar su propia constitución, tal como lo hizo a comienzos de siglo, Luis Emilio Recabarren, tal como lo hicieron los constituyentes populares en 1925. Pero no cometer el error político de confiar en el poder constituido ni civil ni militar. Ellos han estado al servicio del poder del capital. Un siglo de historia debiera ser útil para no volver a equivocarse. Cien años de “amargura” es suficiente.

Juan Carlos Gómez Leyton / Para Con Nuestra América

Desde Santiago de Chile

“…casi siempre, cuando los flujos de insubordinación y lucha social alcanzan cierta fuerza, por lo general surgen voces que se deciden a ensayar la vía electoral y participar en la esclerótica madeja institucional…: unos quedan atrapados en elegantes jaulas legales e institucionales en las cuales sus movimientos quedan constreñidos; los otros fuera de tales jaulas, quedamos con una amarga sensación de expropiación de lo que había sido posible construir en conjunto”.

Raquel Gutiérrez Aguilar, Horizontes comunitario-populares,  Puebla, México, 2017.

El presente artículo tiene como objetivo retomar la reflexión política sobre el Estallido-Rebelión Social de octubre de 2019, luego de cierto silencio escritural público, en razón a un conjunto obligaciones académicas realizadas fuera de Chile. Una corta pero ajetreada estancia en la Universidad de Huancavelica en Perú, me permitió la posibilidad de salir de la turbulencia política nacional y observar el proceso desde las alturas cordilleranas andinas. Mi preocupación por entender las formas de la política y lo político en tiempo de rebelión me llevo reconsiderar todo lo pensado hasta ahora sobre los procesos constituyentes latinoamericanos. Específicamente, mis interrogantes se centran en las potencialidades de la transformación política de esos procesos para la reproducción de la vida de los sectores populares. Los límites para la emancipación social-popular que los procesos constitucionales han mostrado tener en los diversos países de la región abren muchas interrogantes. Estos límites han quedado trágicamente expuestos en Ecuador, con el gobierno de Lenin Moreno o en el golpe de estado ciudadano y policiaco en contra de Evo Morales, en Bolivia. Nos alerta acerca de las limitaciones y constricciones que el actual proceso constituyente posee para los sectores populares subordinados y dominados en Chile.

Argentina 2019: Balance de un año agitado

Todo fin de año promueve realizar un balance, inconscientemente, tanto en lo personal como en lo colectivo que nos obliga a observar desde qué punto partimos y dónde llegamos luego de transitar esos doce meses que contiene ese período de tiempo convencional.

Roberto Utrero Guerra / Especial para Con Nuestra América

Desde Buenos Aires, Argentina

Seguramente nadie pudo imaginar los cambios ocurridos en la región este tiempo, corto o extenso según las experiencias vividas, como si realmente los escenarios que hicieron posible las profundas transformaciones ocurridas no fueran propios o respondieran a otras sociedades, más distantes y extrañas.

Desde enero en adelante nada indicaba lo que vendría en los meses venideros tanto en lo local como en los países vecinos, aunque bajo la superficie se entretejía una trama de personajes e intereses diversos y complejos que se hicieron manifiestos a partir de determinados sucesos.

Sin pensamiento crítico, no hay práctica emancipatoria

Sin la participación activa y creativa del pensamiento crítico latino-americano no podremos salir de esta crisis con fuerza suficiente para impulsar un nuevo ciclo progresista en nuestros países.

Emir Sader / ALAI

América Latina no sería víctima de la fuerte ofensiva de la derecha, si esta no contara con las debilidades de la izquierda latinoamericana. Elemento común en la recuperación de fuerza de la derecha ha sido, por ejemplo, el rescate por parte de la derecha, de bases sociales de apoyo que los gobiernos progresistas habían logrado. Gobiernos que han sido elegidos o reelegidos con altos niveles de apoyo electoral, han sido derrotados o han sido arrinconados a apoyos apenas mayoritarios. Se trata no tanto de la pérdida de bases de apoyo de sectores medios de la población – aunque se haya dado también en estos -, sino, sobre todo, de la pérdida de sectores populares, beneficiarios directos de las políticas sociales de los gobiernos, que han sido rescatados por fuerzas de derecha, en base a fuertes campañas mediáticas, pero también a mecanismos de persecución y criminalización política de los liderazgos de la izquierda.

El engaño: razón de ser de lo humano

Es evidente -la experiencia de lo concreto aquí y ahora, así como la exégesis histórica lo revelan- que el engaño va de la mano de la constitución humana misma; el hecho mismo de hablar, de usar símbolos, nos torna en “mentirosos” (la comunicación siempre está fallida dando lugar al equívoco).

Marcelo Colussi / Para Con Nuestra América

Desde Ciudad de Guatemala

“Estoy de puta madre”. “Estoy de puta, madre”.

La comunicación siempre guarda un equívoco

En la historia de las ideas diversas han sido las formas de presentar la “esencia” de lo humano. Quizá todas ellas (la racionalidad, -“animal racional” dirá Aristóteles-, el trabajo –“su esencia probatoria”, dirá Hegel y retomará Marx-, la relación con el otro -“La esencia del ser-ahí se funda en su existencia”- afirma Heidegger), en definitiva, de distinta manera están hablando de lo mismo; en otros términos, siempre ha quedado claro que el ser humano se diferencia del reino animal porque va más allá de lo biológico, hay un salto sin vuelta atrás respecto del instinto: ningún otro pariente natural piensa, inventa cosas, modifica el medio circundante, se constituye en tanto tal a partir del colectivo del que hace parte. En lo animal, el instinto lo explica todo; en lo humano no. Tampoco, ningún otro animal domina a otros de su misma especie por una pura cuestión de deseo (de poder), es racista o ejerce el patriarcado. Quizá todo ello: uso de la razón, ser trabajador, dialéctica amo-esclavo, son distintas caras de una misma moneda. Quizá también -sin ánimo de ser novedosos sino como una posible lectura más de un fenómeno harto complejo- podríamos decir que lo que nos define es la posibilidad de engañar.

La COP25 ha fracasado. Es un fracaso de la humanidad

Este fracaso de la COP25 hay que verlo con enorme preocupación porque augura lo peor que podemos esperar. Ya que no hemos sido capaces de hacerlo por una vía civilizada, hemos abierto las puertas a otro tipo de acciones desesperadas en el futuro.

Rafael Cuevas Molina/Presidente AUNA-Costa Rica

Las complicadas y decepcionantes negociaciones que se llevaron a cabo en la Conferencia de las Naciones Unidas para el Cambio Climático (COP25), realizadas en Madrid en la primera quincena de diciembre, no hacen sino confirmar que el afán de lucro es la pulsión que domina en la especie humana en la actualidad, y que mientras el sistema que la tiene como centro y motor siga prevaleciendo, vamos camino a la peor catástrofe a la que se ha podido enfrentar la humanidad en toda su historia.

La crisis climática y los movimientos antisistémicos

"Fracaso" es el vocablo más utilizado a la hora de evaluar la 25 Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (COP-25), realizada del 2 al 13 de diciembre en Madrid. Luego de un cuarto de siglo y de otras tantas conferencias, el cambio climático sigue avanzando y se transforma en caos climático para los sectores populares del Sur global, los más afectados por catástrofes evitables.

Raúl Zibechi / LA JORNADA

En esta conferencia, los países emergentes como China, India y Brasil se mostraron contrarios a elevar las restricciones necesarias para revertir daños. Estados Unidos y Australia también jugaron un papel en el fracaso de la conferencia. En todo caso, las presiones de las multinacionales petroleras y de la geoingeniería, aliadas con los gobiernos, tienen motivos de sobra para evitar cualquier acción contundente.

En todo este proceso y durante la conferencia en Madrid, se han multiplicado las manifestaciones populares con el objetivo de presionar a las autoridades para que se involucren seriamente en el asunto.

Dar el ejemplo

Creo que los ministerios más importantes del futuro inmediato, que no existen aún en ninguna parte, son los ministerios del clima. Tendrán la tarea de sembrar en el mundo las selvas que necesitamos con urgencia: no apenas de detener la deforestación, sino de cubrir de bosques y de selvas el mundo.

William Ospina / NODAL

Hay una obra de Oscar Wilde donde se dice que el principal deber de los pobres debería ser el de dar ejemplo. No sé si haya hoy en el mundo comunidades ejemplares, pero en cuanto a los Estados, los más poderosos y los más ricos son los que menos dan muestras de generosidad, de solidaridad y ni siquiera de inteligencia.

Es más: el fracaso de las cumbres del clima parece decirnos que no hay nada que esperar de ellos. Pero la humanidad no necesita que actúen con grandeza por ser los más ricos y los más poderosos, sino porque son los principales responsables de los males que amenazan al mundo.

Nuestra batalla de ideas

Al cabo de treinta años de neoliberalismo triunfante, la educación en nuestras sociedades se ha visto ideologizada  a un punto de rigidez que impide reconocer a nuestros pueblos en lo que han venido a ser y, sobre todo, en lo que podrían llegar a ser.

Guillermo Castro H. / Especial para Con Nuestra América

Desde Ciudad Panamá

Para Bolívar Franco,

cuyo vivir honra tanto

su nombre como su apellido

“Conocer es resolver”, dijo una vez José Martí, y agregó enseguida: “Conocer el país, y gobernarlo de acuerdo al conocimiento, es el único medio de librarlo de tiranías.”[1]  Ese conocer no se reduce a la mera adquisición escolar de conocimientos sobre una gama de temas. Por el contrario, el conocer para un fin tan complejo como el que plantea Martí es, también, el proceso de producir ese conocimiento.